嗣子论派（Adoptianists），哲学-宗教学-基督教-〔派系、组织〕-基督教异端派别-嗣子论派，原始基督教中持基督嗣子说的派别。又称义子论。历史上有两个与基督教相关的嗣子论，分别是在早期教会时期出现的异端思想，以及于中世纪在西班牙再度出现的、认为基督为上帝义子的异端学说。产生于早期教父时期的嗣子论于2～3世纪正式出现，其代表人物为拜占廷的狄奥多图斯（Theodotus of Byzantium）和萨摩沙塔的保罗（Paul of Samosata，200～275）。该派不认可耶稣基督的神性，认为耶稣并非上帝的独生子，只是按照上帝的旨意为救赎世人脱离罪恶而被钉死在十字架上，因此得到上帝的悦纳而成为嗣子。其最早的记录见于150年的《黑马牧人书》。此书认为救赎者是由神拣选的、具有高尚美德的人，他和神的圣灵合而为一，并由神领养的圣子提升到主的地位。190年，提阿多图自拜占廷来到罗马，因信徒较少、影响较弱，被罗马主教圣维克多一世（Pope Victor Ⅰ，？～199）指为异端并革除教籍。