三支论式（three part syllogism），哲学-哲学-逻辑学-印度逻辑史，由宗、因、喻三支（部分）组成的推理论证式，又称三支作法、三分作法。古因明五支作法中的“结”支，仅是宗的复述；而“合”支只是把宗、因、喻之间本已存在的关系提示出来，使人易于明了，但并无逻辑上的必要。陈那删去合、结二支，改五支为三支，创立了新因明的论式；又用九句因检查因的正确与否，用因三相说来贯穿因与宗、喻的关系。再在喻支中区分喻体和喻依，使同喻体和异喻体形成换质位的关系。三支作法一般用例如下：（宗）此山有火；（因）以有烟故；（喻）若有烟处就有火，如灶（同喻）；若没有火就没有烟，如湖（异喻）。这是完整的三支论式，在实际应用时，往往只举同喻而省略异喻。