独一说（oneness of Allah），哲学-哲学-美学-阿拉伯美学-﹝基本概念﹞，伊斯兰教一神论中立足于“真主唯一观”的宗教和哲学理论。以此为基础，相应的美学理论也被建构起来。在《古兰经》中，真主有99个尊名，其中之一为“独一的”，真主被描绘为：“你说：他是真主，是独一的主；真主是万物所仰赖的；他没有生产，也没有被生产；没有任何物可以做他的匹敌。”真主的独一性（توحيد）成为伊斯兰教教义的核心和根基。阿拉伯语里，“توحيد”的词根的所有词族的核心含义表示“一”“统一”“单一”“唯一”。这一词族从“正面”体现出了真主的“一性”是绝对的、至高的、无可比拟、无有质料、不可知、不可感、容纳所有的“多”。以此为标准，它也规定了“反面”：凡是反对真主独一，信仰多神，崇拜偶像，以物配主，描绘先知的行为都犯了谢克之罪。这两个方面决定了伊斯兰美学的特质：①由于真主独一无偶，因此没有其他东西能比它更完美，它是至美的。《古兰经》中说：“是真主，是创造者，是造化者，是赋形者，他有许多极美的称号，凡在天地间的，都赞颂他，他是万能的，是至睿的。