遮罗迦（Caraka），哲学-哲学-逻辑学-印度逻辑史，（约2世纪上半叶）大月氏贵霜王国迦腻色迦王时代的名医。遮罗迦认为医生应该懂得一些论议的原则（逻辑、知识论和论辩术），所以在论述医理时设立专章阐发论议的原则，这就是《遮罗迦本集》中的第三编第八章。此章论述的论议原则包含44目：①论议；②实；③德；④业：⑤同；⑥异；⑦和合；⑧宗；⑨立量；⑩反立量；⑪因；⑫喻；⑬合；⑭结；⑮答破；⑯宗义；⑰语言；⑱现量；⑲比量；⑳传承量；㉑譬喻量；㉒疑惑；㉓动机；㉔不确定；㉕欲知；㉖决断；㉗义准量；㉘随生量；㉙所难诘；㉚无难诘；㉛诘问；㉜反诘问；㉝语失；㉞语善；㉟诡辩；㊱非因；㊲过时；㊳显过；㊴反驳；㊵坏宗；㊶认容；㊷异因；㊸异义；㊹负处。从这44目可以看出，逻辑、知识论和论辩术在当时已初具规模，遮罗迦当是最早予以整理总结的学者，当然其中亦可能包含了遮罗迦本人的一些创见。在此之前，印度逻辑从萌生到初具规模经历了漫长的时期，但并没有产生反映这种逻辑的理论著作，因此遮罗迦将当时的逻辑学说（也间杂着知识论和论辩术）加以总结阐发，是极具重要意义的。