新民德（new people's virtue），哲学-哲学-伦理学-中国伦理思想，由中国近代思想家严复、梁启超、章炳麟等人提出，其目的在于更新与变革民众的道德，是中国近代伦理思想的重要内容。严复依据达尔文和斯宾塞的进化论学说，在比较中西社会差异的基础上，指出国家的强弱、贫富、治乱，皆以“民力、民智、民德三者之征验”，进而提出“今日要政，统于三端：一日鼓民力，二日开民智、三日新民德”（《原强》）的思想，强调中国救亡图存之根本在于使民众之力、智、德“三者诚进”。基于这种观点，严复力主“新民”，视革新教育和培养新人为治世之要、强国之本。严复的“新民德”说实质是以西方资产阶级的民主、平等、自由观念，批判中国封建的宗法观念和纲常伦理，以增强国民的国家民族观念，通过“德行仁义之强”，以求“合力同心，联一气而御外仇”。其“新民德”的途径首在“开民智”，因为“智者先事以为防，则无往而不福”（《原富》上册按语）。梁启超的“新民说”则旨在“去社会旧习之污”，以“新民”为国家民族强盛之前提与基础。