体味说（theory of Ti Wei），哲学-哲学-美学-中国美学-中国美学史-﹝基本理论﹞，中国古典美学观念，即审美体验。广泛涉及审美知觉、审美注意、审美直觉等。“体味”具有两方面含义：一是体验、领悟、玩味。这是一种虚静的心态、超功利的心境，是审美的体验和观照，即“用志不分，乃凝于神”（《庄子·达生》）；二是体验、玩味审美对象之“味”。此“味”就是审美对象具有的美学力量和情感吸引力。但是，中国古典美学更多地是强调一种无味之味。《老子》曰：“为无为，事无事，味无味。”“无味”就是本体之“道”的代称，因为：“道之出口，淡乎其无味。”（《老子》）因此，体味审美对象的“无味”之味，就是通过玩味有限的形象而获得那无限的本体之道，在这一审美过程当中，审美鉴赏者不是获得感官的享乐、欲望的满足，而是对自我生命的确证，对对象本性的感悟，从而进入一种物我两忘、心物同一的“天人合一”境界。