感兴（aesthetic judgement），哲学-哲学-美学-中国美学-中国美学史-﹝基本概念﹞，中国古代美学术语。感是感发，兴是兴起。作为一个美学概念，指审美过程中由对象引起的直接的心灵反应。感兴作为一个词，六朝时已普遍使用。晋王丰之《兰亭诗》：“肆盼严岫，临泉濯趾。感兴鱼鸟，安居幽峙。”晋李颙作有《感兴赋》。唐代以后，艺文评论中多用，如唐王昌龄《诗格》：“起首入兴体十四，一曰感兴入兴。”明陆时雍论诗云：“体物著情，寄怀感兴，诗之为用，如此已矣。”感兴（兴会、兴、感应等）涉及中国美学一些重要的思想。王夫之说：“诗言志，歌永言，非志即为诗，言即为歌也，或可以兴，或可以不兴，其枢机在此。”他以为，诗歌创作关键看有没有兴。其实，在中国美学中，审美活动能否深入，意象创造是否成功，关键在感兴。王夫之中国美学强调审美感兴的作用，是和意象中心的美学思想相关的。审美活动的关键是意象创造，而意象是在审美感兴基础上产生的。感兴是意象创造的内在动力因素。王夫之说：“夫景以情合，情以景生，初不相离，唯意所适。截为两橛，则情不足兴，而景非其景。