上天的大命不是一成不变的，是随时可以改变的。中国古代哲学命题。《尚书·康诰》：“王曰：‘呜呼！肆汝小子封，惟命不于常，汝念哉，无我殄。’”周公告诫康叔说，上天的大命不是一成不变，而是随时可以改变。行善，就能够承受并保住上天的大命；行恶，就会失掉上天的大命。这说明早在西周初年“惟命不于常”的思想就已经提出。《礼记·大学》在论述治国平天下的问题时引用过这句话。《左传》成公十六年记载范文子在论述楚败于晋时也引证过这句话。《左传》襄公二十三年记载君子在评论庆虎、庆寅多行不义时，也引证了这句话。这说明春秋、战国时期惟命不于常的思想已较普遍。这也说明春秋、战国时期，殷周以来的天命观已经发生动摇。