【赖耶四分】 [出翻译名义] 梵语阿赖耶。华言藏识。谓第八识能含藏一切善恶种子。而有此四分之义焉。一相分相即形相。有三种。一境相名相。谓此识能与根心而为境界故。二相状名相。谓世间有为之法。皆有相状。惟是此识之所变现故。三义相名相。即能诠教下所诠义理之相。亦是此识之所变现故。此之三相。通名相分。(根心者。谓眼识。耳识。鼻识。舌识。身识。意识也。)二见分见即照了之义。有五种。一证见名见。即根本智见分是也。二照烛名见。此通根心。俱有照烛义故。三能缘名见。即通内三分。俱能缘故。四念解名见。以念解所诠义理故。五推度名见。即比量心推度一切境故。此五种见。通名见分。(根本智者。即第八识也。内三分者。即见分。自证分。证自证分也。)三自证分自证者。自证所具之法也。谓此识能持见分相分。以能亲证自见分。故缘于相分不谬。是名自分。四证自证分证即能证之体。自证即所具之法。谓能持前自证分见分相分。即是此识之本体。以能亲证自证分。故缘见分不谬。是名证自证分。