符箓派又称符水道教，是对道教中以符咒等方术治病驱鬼为主的各道派的通称。早期以太平道、天师道为代表。南北朝隋唐时兴盛的茅山上清派（见上清派词条）、阁皂山灵宝派（见灵宝派词条）、龙虎山天师道（见天师道词条），以及宋元时新兴的神霄派、清微派、天心派、东华派、净明道、太一道等，皆属于符箓道派。以上诸符箓派以天师道为首，在元以后逐渐合为正一道，与全真道为首的丹鼎道派并立。符箓派用符箓祈禳，以消灾弭祸、治病除瘟、济生度死等为职事，与中国民间生活习俗联系较密切。符箓派形成于东晋南北朝时期，该派创建之初的目的，就是为了“杀鬼生人”，制伏妖邪巫鬼作乱，驱邪扶正，使人类免遭邪物所害。《正统道藏·太平部》中的《陆先生道门科略》：“人鬼错乱，六天故气称官上号，搆合百精及五伤之鬼、败军死将、乱军死兵，男称将军，女称夫人，导从鬼兵，军行师止，游放天地，行威擅福，责人庙舍，求人飨祠，扰乱人民，宰杀三牲，费用万计，倾财竭产，不蒙其祐，反受其患，枉死横夭，不可称数。太上患其若此，故授天师正一盟威之道，禁戒律科，检示万民逆顺、祸福、功过，令知好恶。