前定说，伊斯兰教的基本概念。阿拉伯语“盖德尔”的意译。一译“定然”。即一切自然现象和社会现象，如人的富贵贫贱、吉凶祸福、生死寿限以至国家和社会的兴衰存亡，自然界的变异等，均出自真主的前定和安排，人无法预知，也无能为力，只能听其自然。《古兰经》云：“它预定万物而加以引导”(87：3)；“真主创造你们和你们的行为”。万物皆依真主的前定而创造.但人对于自己的行为有选择的自由.<<古兰经>>中说;"我确依前定而创造万物.'(54;49).穆圣说;"万物都受前定法则的支配，甚至人的愚蠢和聪明也不例外.' 有人用"万事由主定，半点不由人'来概括伊斯兰教的前定论. 信仰前定的范围很广，它包括自然界和人类社会变化的规律.如历史的发展，朝代的更迭，一年四季的往复，日月的轮转，昼夜的交替，人的生，老，病，死，贫，贵，贱等等都是在真主的前定范围内发展的. 前定法则就是真主在造化万物以前，就已规定了他们的实质，性质，范围，数量，时间，地点，寿限以及周围其他事物的联系，对其他事物产生的影响等.在前定的范围内，人类有选择自己行为的自由，那就是人类在真主前定的自然法则下，有运用理智选择善恶，美丑的权利，也有行动的自