任圣周是一位朝鲜李朝的唯物主义哲学家。字仲思，号鹿门。朝鲜咸兴人，祖籍丰川。出身两班即士族地主阶级，曾任地方官吏，后退隐于公州鹿门，从事学问研究。一生写了许多著作，大部遗失，仅存《鹿门集》26卷，主要哲学著作有《鹿庐杂识》。任圣周继承徐敬德等人的气一元论传统，反对朱熹、王阳明的唯心主义和佛教教理。在他看来，世界统一于物质的气，即"太虚"或"太和之气"。气在空间上"无内无外"，在时间上"无始无终"，充塞于"宇宙之间"，而其"升降"、"飞扬"、"感遇"、"凝聚"为"人物之万殊者也"。在这样的空间里，人和生物不过是其中微不足道的一个部分。他反对"理先气后说"，认为理气不可分，"气"是"理之主宰"，"理"是"气"的"当然之则"即必然规律，并认为由于阴阳二气作用，事物在运动变化，"气动万物生，气停万物终"，气的这种本性是自然界固有的不可抗拒的法则。