九住心，佛教术语，指奢摩他的修习过程，通过这个九个阶段的训练，就可以进入心一境性，成就正定。在修习九住心的过程中，可能会有一些身心上的变化，但是仍然还未成就正定。要到身心轻安发起时，才能称为止成就，进入未到地定。一内住不令散乱也。二摄住心谓修行之人。于习禅时。摄心宁静。则禅定可成。若觉一念稍动。即便摄持。令心安住也。三解住心谓修行之人。于习禅时。既解知觉观之心。攀缘外广。即当收敛安住也。(初心在缘曰觉。细心分别禅味曰观。)四转住心谓修行之人。于习禅时。觉心既息。不妄摇动。得静定功。转乐安住也。五伏住心谓修行之人。于习禅时。心住静定。久或生厌随而折伏。益加精进也。六息住心谓修行之人。于习禅时。忽觉内心动乱而生过失。于一念间即令止息也。七灭住心谓修行之人。于习禅时。或由外缘。忽起贪爱等念。即当猛省。方便灭除。无令增长也。八性住心谓修行之人。于习禅时。既能息诸妄念。则知心性本来明静。任运安住也。九持住心谓修行之人。于习禅时。功行纯熟。安住正定。不由作意任运。持善不失。持恶不生也。初中九心。一内住者， 谓从一切外所缘境摄录其心，令其攀援内所缘境，《庄严经论》云：[心住内所缘]。