一伏忍伏即隐伏。忍即忍可。又安忍也。谓地前三贤之人。未得无漏。未能证果。但有智故。能伏烦恼而不能断。故名伏忍。(三贤者。十住十行十回向诸菩萨也。无漏者。不漏落生死也。)二信忍信者。随顺不疑也。谓初地二地三地菩萨。得无漏信。故名信忍·【五忍】 [出仁王护国经] 一伏忍伏即隐伏。忍即忍可。又安忍也。谓地前三贤之人。未得无漏。未能证果。但有智故。能伏烦恼而不能断。故名伏忍。(三贤者。十住十行十回向诸菩萨也。无漏者。不漏落生死也。)二信忍信者。随顺不疑也。谓初地二地三地菩萨。得无漏信。故名信忍。(初地即十地中初欢喜地。二地即离垢地。三地即发光地。)三顺忍顺即随顺。亦从也。谓四地五地六地菩萨。顺菩提道。趣向无生之果。故名顺忍。(四地即焰慧地。五地即难胜地。六地即现前地。)四无生忍谓七地八地九地菩萨。妄惑已尽。了知法悉皆不生。故名无生忍。(七地即远行地。八地即不动地。九地即善慧地。)五寂灭忍谓第十法云地等觉菩萨妙觉果佛。诸惑断尽。清净无为。湛然寂灭。故名寂灭忍。(等觉者。以去后佛位犹有一等。胜前诸位。得称为觉也。妙觉者。智照圆明。不可思议也。若论四十二位。则开十住。十行。十回向。十地。等觉。妙觉。