先验统觉与经验统觉（transcendental apperception and empirical apperception），哲学-哲学-西方哲学史-德国古典哲学-人物和著作-康德，I.，德国古典哲学家I.康德的哲学术语。所谓“统觉”，来自拉丁文动词appercipio，原意为“搜集起来”。康德以“统觉”来表示认识主体的意识统一性。康德认为，知识的形成就是知性对不同表象的“综合”，而这种综合是知性的一种能动的自发性，以意识的统一性为根据。统觉有“经验性的”和“先验的”之分。经验性的统觉作为内感觉，就是认识主体变化不定的意识情状：“在内知觉时按照我们的状态的种种规定对自身的意识，是纯然经验性的，而且在任何时候都是可变的，在内部现象的这种流动中不可能存在任何固定的或者常驻的自我；这种意识通常被称为内感官，或者被称为经验性的统觉”。这种变化不定的统觉显然不能满足知识普遍必然性的需要。