历史创造论（theory of historical creation），哲学-哲学-历史唯物主义-社会历史观，一种历史观的判断。它与认为人类历史完全是自然发生的过程不同，认为人类历史是基于某种创造性活动而发生和演进的。唯心史观和唯物史观对于创造性活动的主体、什么样的活动、如何创造了人类历史，有根本不同的认识和回答。各种唯心史观总是把某种精神或意志看成历史创造的最终原因。其中，主观唯心主义历史观把人们的主观思想动机，特别是少数杰出人物、帝王将相的思想动机看成推动历史发展的最终决定力量；客观唯心主义历史观把在社会历史之外的某种神秘的、虚幻的精神力量，如“天命”“神意”“绝对精神”看成历史创造和社会发展的最终决定力量。主观唯心主义的历史观和客观唯心主义的历史观，是唯心史观的两种基本形式。唯物史观坚持“人们自己创造自己的历史”的观点，指出包括人类的诞生（从猿到人的转变）和生长，自始至终都是以其特有的生存活动及其不断发展为基础的一个富有创造性的过程。从生物本能的活动，进化到具有人类社会性和创造性的劳动，再到日益丰富全面的社会实践活动，是人类全部历史的真实基础和发展动力。