富差延那，哲学-哲学-逻辑学-印度逻辑史，（4～5世纪）《正理疏》的作者，印度古正理学派的代表人物。又译筏蹉衍那。生平不详，其活动年代、著述、思想等信息多源自其著作及围绕该著作的相关论争。所著《正理疏》（Nyāya bhāṣya）既是《正理经》的现存最古注本，也是最权威的注本。《正理经》建构起来的体系化的正理学说，经其进一步整理和完善，在正理学派内部得到更广泛的认同，在学派外则引起广泛且持久的争议。富差延那的主要思想及影响为：①试图将正理学从形而上学、农学（经济学）和政治学中区别开来，使其成为独立的学问，但因未根除正理学初有的目的论和神学性质，使得正理学派具有根本不同于西方逻辑学的某些性质。②针对承袭胜论派学说的内容做了选择性的说明和解释，试图从胜论派的立场中摆脱出来，但因未竟全功而受到后来陈那的批评。③将“正理”（nyāya）和“正理明”(nayāyavidyā）换成“推究”（anvikṣā）和“推究学”（ānvikṣiki），认为“推究”就是依据现量和圣言的比量，凡与现量和圣言相矛盾的比量都被称为似（假）正理。