南七真（Southern Seven Perfected Beings），哲学-宗教学-道教-〔人物〕-南七真，中国道教全真道尊奉的南宗七位祖师（真人），即张伯端、刘永年、石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾、彭耜。南宗传法谱系有两大分支：一是张伯端传石泰，下传薛道光、陈楠、白玉蟾等，学术界一般将其称为清修派，主张“药物具足于自身”，即道士修炼应当以自身体内的精气神为药物，一己独修；二是张伯端传刘永年，下传翁葆光、若一子等弟子，学术界一般将其称为阴阳双修派，即以男女之体作为鼎炉，采异性体中的“真一之气”（真铅）作为药饵，然后再用之“擒伏”自身的精气而进行烹炼。清修派一脉的张伯端、石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾被后人誉为“南五祖”。“南宗”之名，是用以区别于全真一派“北宗”的。若就广义的、内丹学意义上的“南宗”而言，应指宗奉张伯端一系内丹学的内丹学派。除白玉蟾及其门下行符箓、祈祷的道士们有本派靖治、教团组织外，南宋社会上宗承张伯端一系内丹学说者，并无教团组织，他们宗承张伯端“志士若能修炼，何妨在市居朝”之旨，不像全真道那样力倡出家、苦行，而主张“大隐市廛”（市廛指店铺集中的市区），“和光混俗”。