或然论（Syadvada），哲学-宗教学-〔其他宗教〕-耆那教-或然论，印度耆那教哲学中的一种判断理论。又称或许论、非决断论、非一端说、七支论法。据传，或然论最早是在大雄去世150年后，由他的再传弟子婆达罗巴忽（Bhadrabahu，约公元前367～前298）提出，后来进一步得到完善和发展。13世纪时，摩利舍那（Malisena）在《或然论束》一书中对其做了详细介绍。耆那教认为：任何事物没有永恒不变的性质，都要经历产生、发展、变化和消亡的过程，因而对于任何事物的认识都不能仅执一端，持片面之见，应从不同的侧面看待同一事物；但是任何一种判断也都是有条件的，没有绝对的肯定或否定，某事物在一种意义上可能是真实的，在另一种意义上可能又是不真实的，对某事物的肯定或否定只是在其有限的意义上。因为一般认识中的任何一种判断都有着不可避免的局限性，因此对于任何判断都应冠以“或许”字样，所有的知识都只能是或然的、可能的。或然论是耆那教针对当时社会中流行的两种观点提出的。