逼真实在论是科学哲学中科学实在论的一种观点。除认为科学理论中的每一个词项特别是非观察词项都是有指称外，还认为科学理论是近似的真理，成熟科学的历史进步是一个逼近真理的过程。传统的朴素实在论认为，只要人们不断地正确使用科学方法，就一定会不断地建立关于世界的真知识，这种真的知识不断地被添加到以往所获得的知识集合中去，便构成了科学知识的积累式增长，科学进步即为真知的积累。由于考虑到在以前看来是真理的某些科学理论在后来义常常被修改甚至被证明是错误的这种科学史的事实，实在论者进一步修改了传统的朴素实在论的上述观点，认为科学理论只是对客观世界近似的描述，科学进步是对真理的逼近，而真理则是这种探求的极限。这种观点可以在斯宾诺莎、莱布尼茨、康德、黑格尔和皮尔斯那里得到支持。他们是早期的逼真实在论者。20世纪中叶，批判实在论者波普又把真理性和内容性结合起来，提出“逼真性”的概念来阐明如何判别两个理论谁更接近真理的问题，他还给出了“逼真度”的定性公式。在波普看来，科学进步就是科学理论逼真性的不断增长。