共观福音书是指文笔、风格、内容、顺序、时态、结构、用词都极为相似的《马可福音》、《马太福音》和《路加福音》（例如图，马太3:7-10和路加3:7-9，红色希腊文是相同的词语）。学术界广泛认为《马可福音》是最早成书的。《马太福音》和《路加福音》都直接引用了《马可福音》的内容，而《马太福音》和《路加福音》还有一个共同来源，被称为Q材料。共观福音书在开头叙述、作者推断、处女生子、神子、耶稣洗礼和事迹、他的神学、传教期限和地点、最后晚餐日期和活动、抬十字架的是西蒙、复生显灵地点等问题上口径一致，也都没有耶稣的自我描述。但是《约翰福音》就与之明显不同，首先是开头以及神学观点不同，也没有说过是处女生子。第二，约翰福音认为耶稣自创世就是神子，而不像共观福音书认为是肉身出世或洗礼后才是神子，也没有描述洗礼。并且在教义上共观福音书运用的是寓言，而后者却是小论文的形式，技术上则没有讲一例寓言；也没有提过驱鬼或曾涉及穷人和病人，奇迹的事也非常非常少，也没有与犹太拉比的对话，传教义的时间也比共观福音书的一年多出2年。地点也不像共观福音书集中在加利利，而主要在耶路撒冷附近了。