感觉论 又称"感觉主义"。强调感觉是认识的唯一来源的学说。是认识论的一种。由于对感觉所作的唯物或唯心的不同解释，从而有不同的感觉论。唯物主义感觉论者，如霍布斯、洛克、狄德罗等从物质第一性，意识第二性的观点出发，肯定感觉的内容来自客观物质世界，是外界事物作用于人的感官而引起的结果。唯心主义的感觉论者，如贝克莱、休谟、马赫等从意识第一性，物质第二性的观点出发，则认为感觉是主观自生的，否认感觉内容的客观性。甚至认为"存在就是被感知"，或者对客观物质世界的存在持"存疑"的态度。不管是唯物主义感觉论还是唯心主义感觉论，它们的共同特点就是夸大感觉的作用，忽视或否认理性思维的重要性。因为感觉论同经验论有密切的关系，有时感觉论也作为经验论的同义语。辩证唯物主义认为，"感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题"。(《毛泽东著作选读》上册，第125页).知识源泉把感觉视为人类全部知识的源泉，认为感性认识比理性认识更可靠的认识论学说。在认识论上，感觉论与唯理论相对立。它反对唯理论所谓知识来源于天赋观念或先天理性原则的唯心主义先验论，认为一切知识均来源于后天的感觉或经验;感性认识比理性认识确实可靠。由于