抱朴子
(道教 典籍)
抱朴子,道教典籍,作者为晋代的葛洪。抱朴是道教术语,源于《老子》的语句“见素抱朴,少私寡欲”。 抱朴子内外篇共有8卷,内篇20篇论述神仙吐纳符篆勉治之术;外篇50篇论述时政得失,人事臧否,词旨辨博,饶有名理 。《抱朴子》东晋葛洪所撰,分为内、外篇。今存“内篇”20篇,论述神仙、炼丹、符箓等事,“外篇”50篇,论述“时政得失,人事臧否”。“外篇”中《钧世》、《尚博》、《辞义》、《文行》等篇中还涉及有关于文学理论批评的内容。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论,确立了道教神仙理论体系,并继承了魏伯阳的炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成。
《火影》结印,临兵斗者,皆阵列前行
东晋时期,葛洪撰写了道家经典《抱朴子》一书,总结魏晋以来的神仙理论,集魏晋炼丹术之大成,确立道教神仙理论体系。
《抱朴子》中最著名的一段话为“祝曰‘临兵斗者,皆阵列前行’”,这句话甚至被佛教
收录称为奥义九字,并配以相应的手势,成为
特色。
后来,这奥义九字又随同
一道传入日本,成为日本修验道之山伏所重视的咒法,再到《火影忍者》中,又将这套手势拓展为12种,并分别以12地支命名,最终形成了《火影》中的忍术结印。
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