能读千赋则善赋（fu writing skill comes from extensive reading of fu works），文学-中国文学-秦汉文学-汉代文学理论批评-【文学批评术语】，中国两汉之际学者桓谭的赋学观念。桓谭（公元前23？～公元56），字君山，沛国相（今安徽濉溪）人。博学多艺，善鼓琴，在形神关系问题上提出有名的“烛火之喻”。历官郎、掌乐大夫、太中大夫、待诏。著作有《新论》16篇。此语出自桓谭《新论·道赋篇》。据朱谦之辑本，扬雄教桓谭作学，称“能读千赋则善赋”。意思是赋读得多了，就能学会作赋的方法。其中又引一句谚语称“伏习象神，巧者不过习者之门”。意思是熟能生巧，学习作赋，就在于多读、多写。这种理论其实体现了当时辞赋创作中的模拟风气，对了解辞赋作品中的“拟作”现象具有启发意义。