名理（Ming Li），历史学-中国历史-魏晋南北朝史-文化-名理，中国魏晋时期形成的一种思维方法。名理之学源于先秦的名家，起于魏晋人才选拔的现实需要。东汉以来，士人尚名，而无实际才干，名实不符。曹操强调人才选举弃名从实，曹魏建立后，逐渐转为循名责实，进而形成名实关系形而上的讨论，被称为名理之学，简称名理。魏晋名理方法由两个基本层次组成，第一层次是“校实定名”的方法，这一方法最重要的三个范畴是“名”“形”“实”。“名”是指事物的名称。“形”是指事物的现象。“实”是指事物的实质。魏晋人认为事物的“实”通过“形”表现出来，而“形”则直接决定了“名”的产生。第二层次是辨名析理的方法。就是指通过比较概念的异同，研究概念之间的联系，以达到分析事物规律的目的。自正始到西晋南朝，名理方法越来越趋向于辨名析理，反省前人的理论，创立新说。这种与清谈互为表里的名理思辨，促进了魏晋时期的思想解放。