南诏教育是指古代南诏时期的教育。公元7世纪初，唐王朝为了抵御西部吐蕃势力南下，扶植西南部的“蒙舍诏”，统一了六诏，并于公元 738 年封其首领皮罗阁为“云南王”，进而统一云南，建立奴隶制政权，号称“南诏”，统治达 200 余年。南诏政权积极推崇佛教，大量经籍得到传播，僧侣成为南诏奴隶主阶层的重要组成部分，寺庙遍于南中，文化教育便在佛教活动中得到普遍开展。唐太宗贞观二十年（646），南诏王细奴罗就“劝民间读汉儒书，行孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻之事”。第五主阁罗凤更明确提出“不读非圣之书，尝学字人之术”。在其政权核心机构仿照唐府、州设立“九爽”（《新唐书·南诏传上》）。其中“慈爽”主礼，管理汉儒思想文化的教育与传播。另在王室设教官，用汉俘郑回教其子学儒。唐王朝也主动帮助南诏学习汉文化，“赐书习读”，“传周公之礼乐，习孔子之诗书”（《白族简史》）。贞元年间（785—804），四川节度使韦皋在成都办了一所专供南诏及其大臣子弟读书的学校，“教以书数”，办学50年，先后培养出南诏子弟数千人（《资治通鉴》卷二四九）。这种长期并大量派往先进地区学习的教育方法，推动了南诏经济、文化的发展。