清·李调元《新搜神记·神考》：蜀中俱祀坛神，巫家所供也。名其神日黑虎玄坛赵公明。按：赵公明之神，始见《搜神记》。据此则当是巫家所谓赵公明，而无所谓黑虎玄坛。按：遂宁李如石实《蜀语》谓，坛神名主坛罗公，黑面，手持斧，吹角，设像于室西北隅，去地尺许，岁暮则割牲，延巫歌舞赛之。考《炎徼纪闻·黑罗罗》日：“乌蛮俗尚鬼，故日罗鬼，亦日乌鬼，今市井及田舍祀之，缙绅家否。”杜诗：“家家养乌鬼。”元微之：“祭赛乌称鬼。”皆是也。据此，则言罗公而不言赵公明，大抵因面黑而附会黑虎，因黑虎而并取明嘉靖年间道士所作《封神传》小说内之赵公明以附会其说，皆巫家之言，其实皆乌蛮之俗也。◇清·慵讷居士《咫闻录》卷五“宰猪无血”条：大理伍家，世祀坛神，三年一醮，谓之庆坛。巫人张挂神像，例用牲血，对门有屠，遂招致之云。