文从字顺说（words and expressions flowing as tao expects），文学-中国文学-文学理论-隋唐五代文学理论批评-【理论批评观念】，中国唐代韩愈对古文创作的文辞提出的要求。古文运动的重要观点之一。语出韩愈为樊绍述撰写的墓志铭《南阳樊绍述墓志铭》：“寥寥久哉莫觉属，神徂圣伏道绝塞。既极乃通发绍述，文从字顺各识职，有欲求之此其躅。”文从字顺的字面含义是追求文章语言的平易畅达，但韩愈有其独特的定位角度。他推崇樊绍述撰文“必出于己”，不蹈袭前人，更重要的是“必出入仁义，其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪”，因而能够达到“不烦于绳削而自合”的状态。因此“文从字顺各识职”是内在储备达到一定程度后自然形成的状态，文从字顺的观点也并非是对文章语言风格的描述，而是对创作状态的呈现。这种状态与他的气盛言宜说有异曲同工之妙。文从字顺在风格表现上汪洋恣肆、情感充沛，打破辞章在形式上的束缚，顺着作者的“气”流淌出来，从文以明道到气盛言宜再到文从字顺，将文的内在结构、形成过程和呈现状态都描述出来。