理念论（theory of forms），理学-系统科学-系统论-[古代系统论]，古希腊哲学家柏拉图[注]提出的一种客观唯心理论学说，该理论同时又具有主观唯心理论的色彩。在柏拉图的《斐多篇》《会饮篇》《国家篇》《斐德罗篇》中都有所论述。他认为理念是同名可感个体事物的本体、本原，它先于和离开可感事物而独立存在。在柏拉图看来，人们凭借感官所可能体验到的一切具体的事物都只是变动不居、生灭不已的不真实的现象世界，而在这个现象世界的背后必然存在着某种作为绝对、不动、永恒、普遍的理念世界。据此，柏拉图认为，人们通过感知所获得的具体事物的影像是不可靠的意见，而真正可靠的知识则只能通过内省的“回忆”而获得，而所回忆的内容便是个体与生俱来的理念。当然，对自身已有的理念性知识的回忆仍需通过感觉的启发。虽然，柏拉图的理念论具有客观唯理论和主观唯理论相互混杂、互为彰显的性质，但是，在其关于人们通过感知的启示而回忆理念知识的具体认识过程的相关论述中，却不乏许多深刻的思想，尤其是他似乎已经看到人的认识被自在信息（事物自发产生的影像）和主观认识结构（已有的知识和理解力）所中介的性质。