弱用之术，中国古代的一种政治艺术理论。最早由先秦道家提出，《老子》的有关论述最具代表性。它对许多思想家、政治家的政治思想和政治行为有深刻的影响。道家认为“弱者，道之用”，“柔弱胜刚强”，物极必反，因而主张贵柔用弱，守静处虚。道家把这个思路运用于政治领域，提出了一套弱用之术。具体方略大体可归纳为四类：恃强治弱、以弱养强、守强以弱、无为而治。恃强治弱之术主要有3种：①知微治弱，即“为之于未有，治之于未乱”，明察秋毫审视端倪，在对手尚属微弱、对抗初露苗头之际，将其根治。②愚民政治，即以各种手段使臣民无知无欲无为或欲为而不能。③予取之术，即“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固予之”，以强化对手的方式使之走向衰弱。以弱养强的思路是以曲求全，以屈求伸，以退为进，主要方略是“不争”。如争众人之不争，以永保成果，避免祸患。又如曲线之争，即“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”。所谓“不争”实是为了“争”。以不争为手段，防止未盛先衰，避免欲速不达。不争之争绝非单纯消极避让，而是驾驭矛盾、利用矛盾，有所借助，使自己处于支配地位。