同类相动是中国古代美学用语。指艺术欣赏,创作中对象与主体内外相应的关系.《乐记》首先提出:“万物之理,各以类相动也。”《乐象篇》)认为“凡奸声感人,而逆气应之;逆气成象,而淫乐兴焉。正气感人,而顺气应之,顺气成象,而和乐兴焉。”(同上)人因其不同气质,会对不同的艺术作品产生共鸣。艺术作品的表现形式同人的情感之间,存在着“以类相动”的现象,“情深而文明,气盛而化神,和顺积中而莫华发外”(同上),艺术风格同艺术家个性是一致的,“声歌各有宜”,“宽而静、柔而正者宜歌《颂》,广大而静、疏达而信者宜歌《大雅》;恭俭而好礼者宜歌《小雅》;正直而静,廉而谦者宜歌《风》”(《乐记·师乙》)。汉董仲舒从天人感应的哲学出发解释同类相动的美学现象,提出“天亦有喜怒之气,哀乐之心,与人褶副,以类合之,天人一也”(《春秋繁露·阴阳义》)。