《无君论》是东晋鲍敬言在与葛洪论战中关于无君的论述。鲍敬言的生平事迹已不可详考，这部光辉著作的全篇也无法看得到。可幸的是，东晋时期信奉道教的葛洪（286—363）写了一部书，名叫《抱朴子》，其中一篇叫《诘鲍》，这是一篇反驳鲍敬言的文章。在这篇文章中保存了鲍敬言的《无君论》的片断，从中我们可以看到鲍敬言与葛洪是正好相反的。从而发展了先秦“异端”思想的一面，反映出中国传统文化中的统一性与多样性。《诘鲍》一文开头写道：“鲍生敬言，治剧辩之言，以为古者无君，胜于今世，故共论著云。”这就是说，鲍敬言是一个知识分子，有自己的著述，言论很激烈，认为无君比有君强。可能因为他主张无君，人们把他的著述称为《无君论》，不一定是自题。