罗摩

（印度神话神明 | 毗湿奴的第七次化身）

罗摩（Rāma）是印度史诗《罗摩衍那》的男主人公，阿逾陀国的王子，毗湿奴的第七次转世，后成为印度教崇奉的神。在这里他的神性并不十分突出，但在中世纪的杜勒西达斯写的《罗摩功行录》和其他一些方言的改写本中完全变成了一个神，为"罗摩派"所信奉。在《罗摩衍那》中，他既是一个落难王子，又是一个战胜艰难困苦的英雄形象。他作为长子，本应继承王位，但由于罗摩的异母企图拥立自己儿子为王的阴谋，不幸反被流放14年。随同悲情王子一起出发的侍从，就只有妻子悉多和弟弟罗什曼那王子，而在森林中妻子悉多又被罗刹王劫走，幸得神猴哈奴曼相助，才消灭了罗刹救回悉多，回到京城作了国王。罗摩派认为，只要虔信罗摩，并默念他的名字，便可得以解脱。对罗摩的崇拜在印度民间非常流行。

印度神话，为让猴王妙项放心，罗摩小试神弓梵授

印度神话，哩舍牟迦山上，罗摩为了让猴王妙项相信自己有能力打败婆黎，先是一脚将公牛东杜毗的尸骨踢出百里之外，又用神弓梵授一箭射穿七棵娑罗树，还将地狱都给射穿了，这才让妙项彻底相信自己确实有能力杀死婆黎。

印度神话，猴王婆黎濒死交代后事，妻子陀罗和儿子鸯伽陀前来送别

印度神话，猴王婆黎在濒死之际，他的妻子陀罗和儿子鸯伽陀不顾危险来到婆黎身边，见了他最后一面，并承诺愿意将猴国积私紧陀的王位献给妙项。婆黎在濒死之际，也向妙项忏悔了之前对他的种种恶劣行径，还让儿子鸯伽陀在他死后一定要效忠妙项。

印度神话，罗摩拜访投山仙人，移居般遮婆帝森林，遇神鸟阇吒优私

印度神话，罗摩被流放到森林生活十年后的一天，带着妻子悉多和弟弟罗什曼那来到了投山仙人的道院，获得了天帝因陀罗赠送的毗湿奴神弓“梵授”，并被推荐到般遮婆帝森林隐居。在般遮婆帝森林，罗摩等人又碰到了神鸟阇吒优私，阇吒优私表示自己是罗摩父亲十车王的好友，愿意效忠罗摩，罗摩接受了阇吒优私，并将保护悉多的任务交给了它。

印度神话，众神为什么奈何不了罗刹之王罗波那？非得大神毗湿奴转世才能杀了他

印度神话，罗刹之王罗波那因为是大神梵天的曾孙，因此生来便力大无穷，法力高强，同时又通过万年苦行与十度割首，长出了十个脑袋，愉悦了大神梵天，因此获得了大神梵天不受天神与恶魔伤害的祝福，但因为没有说不受凡人伤害，因此大神毗湿奴借十车王求子马祭，转世为十车王四子，然后以继承自己一半神力的长子罗摩凡人身份讨伐并杀死了罗波那。

印度神话，罗摩与猴王妙项结盟，妙项出示悉多遗留衣物

印度神话，猴王妙项从哈奴曼那得知罗摩兄弟的身份与此行目的之后，非常高兴地与罗摩结成同盟，表示愿意帮助罗摩找回妻子悉多并向他出示了几天前捡到的悉多的衣物和首饰，而罗摩也表示愿意帮助妙项杀死他的哥哥婆黎，助他重夺猴国王位。

印度神话，雨季过后妙项迟迟没有动作，神猴哈奴曼进言提醒

印度神话，妙项在罗摩的帮助之下重登王位之后，就将所有的国家大事全部交由大臣处理，自己每天只知道和妻子噜摩与陀罗寻欢作乐，就连雨季过后要帮助罗摩寻找罗刹之王罗波那的事情都给抛之脑后，最后还是在神猴哈奴曼的进言劝谏之下才开始下令让大臣尼罗和和王储鸯伽陀开始集结全国兵力，准备寻找罗波那。

印度神话，伽罗亲自率军一万四千讨伐罗摩兄弟，被罗摩一人全部杀死

印度神话，罗刹王伽罗在派出十四名罗刹猎杀罗摩无果之后，在妹妹首哩薄那迦的怂恿下，亲自率军一万四千人去讨伐罗摩兄弟，一路引发天地异象凶兆。罗摩看到异象之后，知道有罗刹军来犯，于是让罗什曼那带着悉多找了个山洞躲了起来，自己则带着神弓梵授迎敌。一番苦战之后，将伽罗的一万四千人大军杀得只剩下最强大的伽罗和底哩尸罗娑两人。

印度神话，罗摩与伽罗最后的战斗，杀底哩尸罗娑，杀伽罗

印度神话，罗摩在杀死伽罗的一万四千人罗刹大军后，战场只剩下统帅伽罗和大将底哩尸罗娑。罗摩首先数箭杀死了大将底哩尸罗娑，然后又经历一番苦战射毁了伽罗的战车和狼牙棒，又在伽罗身上射了上千支箭，将伽罗射得遍体鳞伤，最后用天帝因陀罗送的火箭才将伽罗的胸膛射穿将其杀死。之后，罗刹女首哩薄那迦为了报仇，逃到了楞伽岛找到了哥哥罗波那想要让他为自己报仇。