士大夫佛学（Scholar Official Buddhism），历史学-中国历史-魏晋南北朝史-文化-士大夫佛学，中国古代佛教在传播过程中与本土政治、文化结合形成的一种文化现象。魏晋以来，佛教义理不断渗透到士大夫的活动与思想之中，形成了独具特色的新思想和因志同道合而结为团体的文人群体。在中国古代思想史上，士大夫佛学的第一个高峰是影响了玄学，第二个高峰则产生了理学。士大夫佛学肇始于东晋的“士族佛学”，经过西晋末年的战乱，偏安江左的门阀士族忧患意识更重，对精神世界的追求也更加迫切。佛教的教义、理论，特别是大乘佛教中般若学的“一切皆空”思想为他们提供了精神食粮。门阀士族大批卷入佛学，他们不仅以较高的文化修养领会佛学的精神，使佛经翻译趋于科学、准确，而且进一步将佛学作为玄学的补充，使两者互相影响。佛学者谈玄，玄学者论佛，成为一时的风尚，从而出现了执麈清谈的高僧和畅论般若的名士，士大夫佛学至此形成。士大夫佛学的第二个高峰出现在宋代。从外向到内省，从开放到封闭，从粗犷到细腻，这是唐宋之际中华文化的重要转折。