天道史观（the way of heaven as an idea of history），历史学-中国历史-〔史学史〕-〔古代部分〕-〔历史理论·古代〕，天体运行具有自身的规律，并以此为宇宙万物的根本规律，来解释人类社会历史的一种历史观念。“天道”一词起于何时已经无从考察，但其在春秋时已非常多见。例如，《国语》记晋国将有乱事，单襄公对此有所预判。鲁成公想进一步知晓这一判断的理由，问单襄公曰：“天道乎？亦人故也？”单襄公回答：“吾非瞽、史，焉知天道！”（《国语·周语下》）由于资料所限，无法获悉“天道”这一概念的形成过程。但是，从早期材料来看，“天道”作为概念在先秦时期已经得到迅速发展，并逐渐形成大约两种不同倾向的观点。一种观点对“天道”以肯定为主。例如，老子非常推崇“道”的至高地位，甚至认为“道”“可以为天下母”（《老子》），而“天”的运行也须遵循“道”的法则，即“天法道”（《老子》）。这一思想在偏爱道家的士人中间很有影响。另一种观点在接受“天道”思想的同时又对其有所保留或质疑。例如，孔子既尊奉天道又很少谈论天道，子贡称“夫子言天道与性命，弗可得闻也已”（《史记·孔子世家》）。