泛埃及论（pan-Egyptianism），法学-民族学-民族学-民族学-〔精神文化〕-〔民族学学派〕-泛埃及论，人类学传播学派的理论观点之一。又称埃及中心论。概念形成过程最初，英国传播学派代表人物之一W.H.里弗斯（William Halse Rivers，1864～1922）提出“谱系”的研究方法，主张依据“谱系”来研究人类社会的亲属和氏族制度；与德奥历史传播派不同，他认为人类社会中的文化与社会制度是由于不同文化间的接触才逐渐形成的。1900年，里弗斯邀请英国的解剖学家G.E.史密斯（Grafton Elliot Smith，1871-08-15～1937-01-01）到埃及开展体质人类学方面的研究。之后，史密斯于1911年写成《古埃及人和文明的起源》，并于1928年写成《开端：文明的起源》，提出了世界文明起源于埃及的观点。他认为在公元前4000年左右，埃及的尼罗河流域生成人类早期文明，这里的人们已经掌握制陶术并产生“造物主”的观念。