养身观（self-nurturing theory），理学-心理学-健康心理学-〔基本理论〕，以养身为核心的生命成长观。养身观是中国传统文化心理学的核心。养身，又称养生、修身，是中国传统文化中自我修养的重要观念。中国文化认为，自我修养包括了对自我心理和生理的综合修养。在中国文化中，“身”代表“自己”，代表“本质”。《老子》记载：“名与身孰亲，身与货孰多。”在中国文化的观念中，“自我”代表了身心一体的存在。因此养身既代表自我修养，也代表对生命本质的探索和亲近。《大学》指出：“欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”《诫子书》指出：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”可见，中国文化背景下的修身，其主要手段是通过对心理的调节，探索生命的本质，进而实现整个生命的提升和发展。佛教传入中国后，将“修身”与“修心”进一步提出来加以分析解说，并与道家思想相互取长补短，进一步完善了中国文化的养身内涵和技术路线。中国文化探讨“体、相、用”。因此，养身成为透过生命现象，探索和亲近生命本质，并完美发挥生命作用的过程。