起庵学派是清人张沐所创立的学派。张沐（生卒年不详），字仲诚，号起庵，清上蔡（今属河南）人，此学派因其号而名。张沐曾先后主讲登封、禹州、汝南、开封书院，晚辟白龟圃，四方学者从之。任内黄知县时，曾以礼币迎孙奇逢至县讲学，奇逢以所辑《理学宗传》相与商订刊行。张沐弟子甚众，见诸记载者有李经世、黄本油、杨得秀、王章、阎良粥、马昌、邓九龄、史赞明、刘承来、黄之锡、马骗、李殿祯、黄勤、周丕显、马德进、马德迪、马德达、师懋学、王志日等。张沐交游者有孙奇逢、汤斌、耿介、窦克勤、田兰芳、崔蔚林、耿极、马尔楹、赵御众、钱佳选、颜元、李来章、刘宗泗等。起庵学派之学，出于王守仁，亦兼取程朱。张沐初宗王守仁《朱子晚年定论》之说，作《道一论》以阐明之，作《学道六书》以救门人，发挥王守仁心学，以“一念常在”四字为主。后乃取程朱居敬穷理之说，自谓《道一录》及《六书》中有未当，复加删正，标立志、存养、穷理、力行、尽性、至命六者为学者致力次第。其大略不违程朱之法。张沐在《游梁书院讲语》中训诫其门人曰：“你们须日用间睁坐，寻讨此心，认识此心。觉得明明亮亮，一念在这里，便存住，莫今放失。