善昭（947年-1024年），即汾阳善昭，俗姓俞，又称“无德禅师”，太原（山西省）人。宋代禅宗临济宗僧人，首山省念弟子。善昭自幼聪敏，喜欢自学，父母去世后，善昭剃发出家。受具足戒后，游历诸方丛林，参访七十一位硕德尊宿。后至汝州（今河南临汝）首山，参省念禅师。因省念说“象王行处绝狐踪”而开悟，遂嗣其法。后游于衡湘、襄沔之间，各郡守以名刹力邀，均被拒绝。省念卒后，始应西河道俗之请，住汾阳（今属山西）太平寺，广说宗要。足不出户，达三十年之久，为道俗所仰慕。于1024年，善昭逝世。善昭在禅法上，创立“代别”（代语、别语，指专就公案语句作修正性的解释）、“颂古”（以韵文体对古则公案作赞誉性解释）等新形式。曾收集古人机缘语句一百条，每条各以偈颂予以阐述。由此开始，禅宗由“不立文字”而走上“文字禅”道路，开辟了宋代禅学发展的新途径。有《汾阳无德禅师语录》三卷传世。其引导僧徒使用许多通俗易懂的语体形式，用于激励精进的尤以歌为多，如《行脚歌》《不出院歌》《自庆歌》《德学歌》《是非歌》等。善昭，十四岁时，以父母相继去世，遂剃发受具。旋游历诸方，参访尊宿七十一人。最后在首山省念禅师会下大悟，并嗣其法。