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佛教 领域
十二真如
(佛教术语)
十二真如又名十二无为,即真如的十二种别名。
色法十一
(佛教术语)
色法十一,佛教术语,出自出大乘百法明门论。
盛者必衰
(佛学术语)
表示诸行无常之义,为佛教人生观所显示之真理。
三辈往生
(佛教术语)
佛教术语,《无量寿经》所说3类往生净土的人。
旋陀罗尼
(佛教用词)
旋陀罗尼,佛教用词,于《妙法莲华经》中可见。
妙观法师
(佛教法师)
妙观法师是一位长春市慈航庵从慧观老和尚剃度。
誓狮子座
(佛教术语)
而生公正见不摇,坚如金石,死不违誓,辉灼古今。
有漏世界
(佛教术语)
有漏世界(杂名)即三界。为一切迷惑众生之住处。
无相如来
(佛学术语)
无相如来是一个佛名号,出自《地藏菩萨本愿经》。
一优陀那
(佛教术语)
【一优陀那(巴Ekudda^niya)】人名。
有余涅槃
(佛教术语)
有余涅槃是佛教术语,有余涅槃者,对无余涅槃而言。
心无所住
(佛教术语)
心无所住是佛教术语。是有关顿悟入道要门论的理论。
阿颠底迦
(佛教术语)
阿颠底迦: 梵语a^tyantika。意译毕竟。
藏地密教
(佛教分支)
在中国西藏行区的密宗通称“藏密”,是佛教的分支。
移喜忠奴
(佛教教授)
移喜忠奴是受寂护所训练而为毗卢渣那弟子儒达之教授。
七处九会
(佛学术语)
七处九会,佛学术语,八十卷华严经,七处九会之说也。
金口相承
(佛教术语)
金口,佛亲自说教之意;相承,师资次第依法传承之意。
一实圆宗
(佛教术语)
一实圆宗,台宗主张一乘实相圆顿教法,称为一实圆宗。
安详示寂
(佛教术语)
安详示寂,佛教术语,意译为:神态安然祥和地圆寂了。
中间静虑
(佛教专有名词)
中间静虑,是指位于初静虑与第二静虑中间的无寻唯伺定。
法身舍利
(佛教领域术语)
法身舍利,出自《 丁福保佛学大辞典 》,是佛教用语。
向愿法师
(佛教法师)
向愿法师,1965年出生,俗姓杨。晋江市庆莲寺法师。
大悲方便
(佛学术语)
《大悲方便》是晋代翻译的《华严经》中提出的佛教理念。
佛光山寺
(中国佛教寺院)
佛光山寺,中国佛教寺院。位于台湾省高雄大树乡东北区。
三种忿怒
(佛学术语)
三种忿怒,佛学术语,就胎藏界三部分别忿怒王为三种也。
诸经佛名
(佛教经典)
《诸经佛名》,佛教经典。译者不详。二卷。敦煌遗书藏本。
云顶山寺
(中国佛教寺院)
云顶山寺,中国佛教寺院。位于四川省成都金堂大云顶山巅。
有覆无记
(佛学术语)
有覆无记是佛学术语,为无记之一种。出自《大毗婆沙论》。
十度三行
(佛学术语)
十度三行,佛学常见词汇,十度中的每一度各具有三种行法。
本命道场
(佛学术语)
本命道场是佛学术语,即祈念皇帝本命星以镇护国家之道场。
修忍五想
(佛教术语)
据菩萨善戒经卷五载,忍,安忍之义,即菩萨为化度一切众生。
怨亲平等
(佛教名词)
【怨亲平等】 对怨敌和亲人一视同仁,无有厚此薄彼的分别。
引饭大师
(佛教术语)
引饭大师,拼音:yǐn fàn dà shī,佛教术语。
天台四教
(佛学术语)
天台四教,指的是指天台宗之判教,出自于《 佛学大词典 》。
天台三生
(佛教术语)
天台家以种、熟、脱等三阶段表示佛道成就之相,称为天台三生。
是心是佛
(佛学术语)
是心是佛释义:观经所说于观法中想佛故,是观想之心即为佛也。
十二头陀
(佛学术语)
十二头陀指的是佛教僧侣的修行方式,出自《佛说十二头陀经》。
月爱三昧
(佛教术语)
月爱三昧即如来于涅槃会上,为愈除阿阇世王之身疮所住之三昧。
神秀和尚
(佛教禅宗)
神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。身是菩提树,心若明镜台。
律部五论
(佛教戒律论书)
律部五论指的是小乘五部戒律之论书,出自《萨婆多毗尼毗婆沙》。
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