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四时坐禅 （佛教专有名词）
[佛教专有名词]谓一日中定时行四次坐禅，即黄昏坐禅、后夜坐禅、早晨坐禅、晡时坐禅
有无邪见 （佛学术语）
有无邪见是一个佛学术语，指有见与无见二者，皆非中道之正见。以其偏狭不正，故称邪见
成等正觉 （佛学术语）
成等正觉，佛学术语，满菩萨之因行而成等正觉也。佛学术语，满菩萨之因行而成等正觉也
受苦无间 （佛学术语）
受苦无间，佛学术语，谓诸有情，于剑树刀山，镬汤罏炭，洋铜铁汁，备受诸苦，无有休歇
一切智智 （佛学术语）
这是以一切智为知名色等无量法门种种相的权智，而以一切智智为知法之究竟实际相的实智
众缘和合 （佛教术语）
“众缘和合”是佛教历史上的专用名词，也是我们在实际当中、在修行当中要达到的一境界
安乐禅林 （汉传佛教寺院）
安乐禅林，位于北京市东城区永定门外安乐林路63号、琉璃井8号，是一座汉传佛教寺院
真如之月 （佛学术语）
真如之月是佛学术语，譬喻由于体悟真如，而自一切迷惑中解脱而出，犹如明月之划破闇夜
菩提萨埵 （佛教用语）
菩提萨埵，是一个梵文用语，略称“菩萨”，意思为“觉有情”、“道众生”、“道心众生
桑浦之门 （藏传佛教用语）
《桑浦之门》是藏传佛教用语，桑浦在拉萨市西拉萨河南岸，凡游学于此院者则称为桑浦门
却科杰寺 （中国藏传佛教格鲁派寺院）
却科杰寺，中国藏传佛教格鲁派寺院。位于西藏加查。由二世达赖根敦嘉措于1509年倡
自净其意 （佛教术语）
自净其意，是佛教常用词语，意思是说：通过自觉的修持断恶修善行为来净化自己的思想意
万不一生 （佛学术语）
万不一生，佛学术语，谓杂修行者，万人中无一人得往生于弥陀之报土。系表示杂修之错失
碎身舍利 （佛教术语）
碎身舍利是指荼毗后之遗骨；亦指经荼毗后，将遗骨分置多处者。如释迦佛之舍利，为碎身
四护卫禅 （佛教修行方法）
四护卫禅指四种保护禅修者免除种种危险的护卫禅，分别是：佛随念、慈心禅、不净观与死
嘎黑勒庙 （藏传佛教格鲁派寺院）
嘎黑勒庙，位于内蒙古自治区锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗道特淖尔镇，是一座藏传佛教格鲁派
非非想天 （佛学术语）
非非想天，界名，非想非非想天之略。心地观经五曰：“三界之顶非非想天，八万劫尽退生
二十二品 （佛教术语）
三十七道品中，四念处、四正勤、四如意足、五根、五力等二十二种均在见道之前，总称二
陀罗尼幢 （佛教的经幢）
.佛教的经幢﹐将佛经咒文写在长筒圆形的绸伞上﹐或写在旛盖上。刻佛经咒文于石柱上的
尽无生智 （佛学术语）
尽无生智，佛学术语，俱舍论所说十智中尽智无生智之二也。俱舍论二十五曰：“尽无生智
五大部经 （佛学术语）
五大部经，世人相传诵五大部，谓是《华严》、《涅槃》、《心地观》、《报恩》、《金光
因论生论 （佛学术语）
因论生论是佛学术语，因论而生论，自本论涉于支论之谓也。探玄记四曰：‘后三品因论，
本际外道 （佛学术语）
佛学术语，乃古代印度十三种外道之一。主张过去之初有本际，从此而衍生万物。本际，即
达摩罗汉 （佛教的一种修行方式）
高居正中的是禅宗始祖菩提达摩罗汉面壁九年修行的姿态，他结跏趺坐、闭目顿首、双手笼
九种戒相 （佛教用语）
九种戒相指自性戒，一切戒，难行戒，一切门戒，善士戒，一切种戒，遂求戒，此世他世乐
杀驼破瓮 （伽腽肭抄录的佛教譬喻）
杀驼破瓮是古天竺高僧伽腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，选自《百喻经》，全称《百
崇禅尚武 （佛教名词）
崇禅尚武，是中国佛教禅宗祖庭嵩山少林寺派系信徒所传承的一种思想精神，意思是说崇尚
占相吉凶 （佛教术语）
占相吉凶，佛教术语，指占卜命相，在佛教为五种邪命之一。佛陀禁止比丘学占卜而说人之
十罗刹女 （佛教术语）
守护受持“法华经”之十位罗刹女。出典在“法华经”卷七“陀罗尼品”、“正法华经”卷
重空三昧 （佛教术语）
佛教术语，有总别二名，别者单指重三三昧中第一，空空三昧之一，总者兼他称无相无相，
五种念诵 （佛教术语）
五种念诵，念诵之法可分五种。一般经轨多列举四种念诵之说，仅秘藏记与金刚界对受记举
三归五戒 （佛教术语）
三归五戒来自佛法，三归是皈依佛、皈依法、皈依僧，五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、
一念回光 （佛教用语）
佛教用语，表示幡然醒悟。如，一念回光 炯然返照；一念回光，化苦海，以作莲池；一念
达里克庙 （藏传佛教格鲁派寺院）
创建于清仁宗嘉庆二十四年（1819年），取名“达里克庙”，又称达尔黑寺，是一座藏
修忍五相 （佛教用语）
[出菩萨善戒经] 忍即安忍。菩萨为化度一切众生。而诸众生虽以种种诸恶加我。悉无嗔
不二不异 （佛学术语）
不二不异，佛学术语，是指不二即不异。佛学术语，不二即不异。由性而言，称为不二；由
无相离念 （佛学术语）
无相离念，佛学术语，谓理观之行，离名字、心念之相，即离一切之念虑思想，而达真如之
十种供养 （佛学术语）
十种供养，据法华经法师品之说，有花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服
七分全得 （佛学术语）
七分全得，佛学术语。佛学术语，杂语，随愿往生经，地藏本愿经等说，为他作追福，则他
染净二法 （佛学术语）
染法和净法的合称。又作净法不净法。为无明烦恼所染污的有漏法，称为染法；没有垢染的