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三不坚法 （佛教术语）
三不坚法，佛教术语。指身、命、财，乃世间三种无法持久之物相。即：(一)身不坚，父
相续妄想 （佛教所说的三毒之一）
《相续妄想》痴心妄想“痴心”是佛教所说的三毒之一。《法苑珠林》卷九十四：“依邪见
一道法门 （佛学术语）
一道法门，即一实之道。于显教，通常指一乘法。于密教中，则特指阿字法门；以密教之一
摩诃震旦 （佛学术语）
摩诃震旦是佛学术语，地名，即中国也。唐书西域传曰：“贞观十五年，（中略）帝命云骑
三明六通 （佛教术语）
佛教术语。“时菩萨。于初夜得此初明。无明尽明生。暗尽光生。所谓宿命通证……中夜得
第一义智 （佛教术语）
第一义智，佛教术语，指究极绝对之智慧。即于“金刚喻定”断尽一切烦恼之究竟佛智。金
离言真如 （佛学术语）
“离言真如”是一句佛学术语，又作绝言真如。二真如之一。为‘依言真如’之对称。指真
一佛净土 （佛教术语）
一佛净土，出处《简明净土宗词典》，性质佛教术语，编著佛教术语。佛教术语，义同一佛
随缘杂善 （佛学术语）
随缘杂善属于佛学术语， 乃对念佛而论自力定、散诸行之谓。杂善，指念佛以外之自力善
七处八会 （佛教词语）
华严宗用语。依六十卷《华严经》所载，佛陀说该经的处所有七处，其中人间三处，天界四
方便般若 （佛教名词）
方便般若，佛教语，般若（bō rě），梵语的译音，或译为“波若”，意译“智慧”，
二种说法 （佛学术语）
二种说法，佛学术语。【二种说法】 [出宝性论] 一细谓如来为诸菩萨。演说甚深微妙
七首岩寺 （福建省漳州市的佛教寺院）
七首岩寺位于福建省漳州市龙海区九湖镇，是一座历史悠久的佛教寺院。七首岩寺坐落在九
三性假实 （佛教术语）
佛教术语，成唯识论八卷二十三页云：此三性中，几假几实？遍计所执，妄安立故；可说为
无始无明 （佛学术语）
佛学术语，谓无始以来即恒常存在之无明。为生死流转之根本惑体。平等法界之理不达，妄
体露金风 （佛学术语）
体露金风是佛学术语， 禅林用语。佛学术语， 禅林用语。体露，全体露现而显出事物之
尸波罗蜜 （佛教术语）
尸波罗蜜，佛教术语，能助众生渡至彼岸的持戒称作尸波罗蜜。尸，持戒的梵语音译。波罗
枝末无明 （佛教术语）
枝末无明即从根本无明中，生起更为粗显之种种烦恼。又作枝末不觉。相对于“根本无明”
见闻觉知 （佛学术语）
佛教术语，眼识之用为见，耳识之用为闻，鼻舌身三识之用为觉，意识之用为知，又云识。
十八圆满 （佛学术语）
指诸佛受用土所具有的十八种圆满功德。出自《佛地经论》。即︰⑴显色圆满，⑵形色圆满
能必副所 （佛教用语）
王夫之对佛教的能所观念进行了唯物主义的改造，他所说的“所”是实有其体，所说的“能
法华三昧 （佛学术语）
梵语saddharma-pun!d!ari^ka-sama^dhi。天台宗立有四
四种缘起 （佛学术语）
佛学术语，为华严宗所归纳之四种缘起思想。华严宗之教理系以‘缘起’为主，而于所判立
女子五障 （佛教术语）
女有五障，佛教术语，据法华经卷四载，舍利弗不知龙女是大乘根器，宿习圆因而得成佛，
转法轮法 （佛学术语）
转法轮法是佛学术语，以转法轮菩萨为本尊，为安稳国界，摧破诸魔怨敌而修之秘法。又作
极光净天 （佛学术语）
【极光净天】极光净，梵名A^bha^svara。音译阿波会提婆。旧译作光音天。又
紫竹禅院 （北京海淀区一家佛教寺院）
紫竹禅院，为佛教寺院，始建于明万历五年(1577)，当年慈圣皇太后在广源闸西侧兴
天上四塔 （佛教术语）
【天上四塔】 [出佛成道记并本行集经] 一箭塔经云。太子年方十五。与诸释种角艺太
四不成过 （佛学术语）
四不成过来源出处是佛学术语，因明用语，又称四不证过佛学术语，因明用语。谓四种不能
中因发心 （佛学术语）
中因发心是佛学术语，为‘东因发心’之对称。密教以中台大日如来之位为发菩提心之‘因
苦集灭道 （佛教用语）
苦集灭道是一个佛教用语，即苦、集、灭、道四谛。苦为生老病死，集为召集苦的原因，灭
三玄三要 （佛教术语）
三玄三要是一句佛教术语，读音是sān xuán sān yào，意思是一句话中须
叫唤地狱 （佛学术语）
叫唤地狱:为八热地狱之第四。叫唤，梵语raurava，巴利语roruva。又译作
请客侍者 （佛学术语）
佛学术语，为禅门中随侍住持左右，辅佐事务之五大侍者之一，山门三大侍者之一。负责有
佛教十善 （佛教术语）
十善这一段是讲“天乘之因”。生天，天人要修“十善业”。他的德行标准比我们高，我们
清净法界 （佛学术语）
清净法界，佛学术语，又作净法界。佛所证之真体。清净者，真如之体，离一切烦恼之垢染
二入四行 （佛学术语）
“二入四行”是达摩禅法的核心内容。有关“二入四行”的记载，以《续高僧传·菩提达摩
苦行外道 （佛学术语）
苦行外道，佛学术语，俱舍论九曰：‘如诸离系及婆罗门输婆多，般利伐罗多迦等。异类外
卢舍那佛 （佛学术语）
卢舍那佛：报身佛，义曰：光明遍照，又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛
震旦三玄 （佛学术语）
佛学术语，指我国诸子百家主要教说中之周易、老子、庄子。华严玄谈卷八记载澄观之说，