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佛教 领域
婆须达多
(佛教术语)
梵名Vasudatta 。意译财施、有善施行。据八十华严卷六十二载,文殊师利至福
虚空藏咒
(佛教用语)
虚空藏咒为般若结晶,能增智光,能助大定,加强记忆力,促进心通。内容为南无虚空藏菩
佛说斋经
(佛教术语)
佛法斋者。道弟子月六斋之日受八戒。受斋之日当习五念。若人有信有戒有闻有施有智奉佛
香为佛使
(佛学术语)
佛学术语,香者为能通人之信心于佛之使,故云佛使。行事钞讣请篇曰:‘增一云:有设供
妙观察智
(佛学术语)
阿弥陀佛(无量寿佛、无量光佛)西方极乐刹土红色,莲花部《心地观经·二》:“妙观察
独头意识
(佛学术语)
独头意识,佛学术语,法相宗所谓八识中,第六意识有明了、定中、独散、梦中意识等四种
四无碍辩
(佛学术语)
指佛、菩萨、圣众等所具有的四种自在无碍辩。即法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、辩无碍
微细生死
(佛学术语)
微细生死,佛学术语,为‘变易生死’之异名。佛学术语,为‘变易生死’之异名。大乘义
世尊初生
(佛学术语)
世尊初生,佛学术语,会元十五云门章曰:‘世尊初生下,一手指天,一手指地,周行七步
出世间道
(佛学术语)
出世间道是一个佛学术语,指出离有为迷界之道。即菩提道,乃除灭烦恼、趣向涅槃之无漏
不变随缘
(佛教术语)
佛曰:“随缘不变,不变随缘”。“不变随缘”是佛教化众生的一种境界。佛菩萨在十法界
十无尽句
(佛教术语)
【十无尽句】 [出华严经疏] 华严经十地品中说。初欢喜地菩萨发广大如法界之愿。以
法无定法
(佛教词汇)
法无定法,佛教词汇,出自于《金刚经》,“须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩
二种色身
(佛教术语)
二种色身,谓诸佛如来之实色身、化色身二者,亦即报身与应身。(一)实色身,乃诸佛如
不能代替
(佛教术语)
不能代替,是禅语之一,出自《禅语禅画》,指生死烦恼,别人丝毫不能代替分毫,一切都
实相智身
(佛教术语)
实相智身,佛教术语,大日如来以法界体性智为身,故曰实相智身。是华严所说十身中之智
执局行者
(佛教术语)
佛教术语,为六局所属之行者。担任六局(首座、书状、藏主、知客、知浴、知殿六头首)
相看茶礼
(佛学术语)
相看茶礼,佛学术语,禅林称拜会、拜谒为相看。住持与拜谒者相对入于茶室,并以茶果招
五种菩提
(佛教术语)
五种菩提,出自大智度论。一发心菩提梵语菩提。二伏心菩提谓十住十行十回向位菩萨。三
自誓受戒
(佛学术语)
自誓受戒,佛学术语,大乘之菩萨戒,若无戒师时,许于佛前自誓而受大戒。而其得戒之验
四重二谛
(佛学术语)
四重二谛,是佛教哲学用语,有很多种解释。三论宗僧诠、法朗一系所说二谛,是就能说的
十诵律师
(佛教术语)
十诵律师是一个佛教术语。研究、弘扬十诵律的,称为十诵律师,如僧业、昙斌、慧询、慧
生者必灭
(佛学术语)
佛学术语,表示世相无常之义。佛学术语,表示世相无常之义。谓有生者必有死灭。此乃佛
三轮体空
(佛教用语)
三轮体空指布施时之应有态度。又称三事皆空、三轮清净。指布施时住于空观,不执着能施
诸宝行树
(佛学术语)
诸宝行树是佛学术语。佛学术语,杂名,出种种之宝之并树也。在于极乐。阿弥陀经曰:“
前后际断
(佛学术语)
佛学术语,谓有为法之前际后际断绝而不常住也,但观之似不断绝者,以前后相续故也,如
三千诸法
(佛教术语)
总赅一切万有诸法。又称三千、三千世间。所谓三千乃彰显天台圆教诸法,本来一多相即、
掉棒打月
(佛学术语)
掉棒打月,佛学术语,禅林用语。佛学术语,禅林用语。即持棒欲打月,如同隔靴搔痒,无
色卡班则
(佛教术语)
色卡班则空行母又名根桑黛炯秋聂汪姆(普贤护乐法性自在),自幼笃信佛法,生俱菩提心
一切智人
(佛教术语)
(术语)智度论二曰:“问曰,有一切智人。何等人是。答曰是第一大人三界尊。名曰佛”
境无识有
(佛学术语)
做为客观现象的外境,是内识的虚妄变现,故曰境无,以此成其唯识。做为客观现象的外境
欲藏最坚
(出自《华首经》的佛教故事)
《欲藏最坚》是一则佛教故事,出自《华首经》。本经说的“欲藏最坚”,乃专指色欲而言
一槌便成
(佛教术语)
一槌便成,佛教术语,禅林用语。又作一椎便成。槌,乃对大众宣告时使用之工具。谓在宗
后堂首座
(佛教职位)
佛学术语,(职位)僧堂后版之首座也。佛学术语,(职位)僧堂后版之首座也。敕修清规
十二梦王
(佛教杂语)
佛教杂语,行方等三昧,有神明,现于梦中,与以好相。大方等陀罗尼经一曰:“佛告华聚
十二部经
(佛教术语)
一切经教的内容分为十二类,叫做十二部经,也叫做十二分教。此十二部中,只有长行·复
推功归本
(佛学术语)
推功归本,佛学术语,即推业用之德,令归根本之体。佛学术语,即推业用之德,令归根本
贡噶活佛
(藏传佛教活佛)
贡噶活佛(1893—1957),四川康定木雅乡人。据考其先祖为西夏党项人的一支,
在缠供养
(佛教术语)
在缠供养:缠,缠缚之义;在缠,在烦恼之缠缚垢秽中。以诸佛菩萨一一之本誓标帜,供养
万里决疑
(佛学术语)
佛学,来源:唐·大隋禅师,拼音是wàn lǐ jué yí,有僧问:“劫火洞然,
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