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同体慈悲 （佛学术语）
【 同体慈悲 】 《 丁福保佛学大辞典 》 （术语）观一切众生之身与己身同体一身
圆光观音 （佛教术语）
相传闽南有一山村，人们以打猎为生，但山中有一只怪兽经常趁人们进山打猎时到村子伤害
穷生死蕴 （佛教术语）
穷生死蕴，佛教术语，谓至生死穷极之金刚喻定，相续随转之根本蕴，即六识以上之细意识
唯境无识 （佛教术语）
唯境无识，佛教术语，为“唯识无境”的对称，系承认外境为实存的主张。顺世外道计地水
虚心合掌 （佛学术语）
虚心合掌是佛学术语，密教的基本手印之一。十二合掌第二，虚心合掌，姿势：十指齐等，
迷悟一如 （佛教用语）
迷悟一如，又作迷悟一途、迷悟不二，佛教用语。空宗的解释是：迷无自性，无自性故空；
万法一如 （佛教术语）
佛教术语，万法由因缘而生，为自然之法，因缘生之法，无有自性，无自性故空，即以空为
视师如佛 （佛教术语）
《佛说般舟三昧经》：“ 佛告台-台+（犮-乂+又）陀和。欲学是三昧者。当敬于师承
玉耶女经 （汉传佛教阿含部佛经）
《玉耶女经》：汉传佛教阿含部经典，为印度高僧昙无兰译。该经又称《长者诣佛说子妇无
八道行成 （佛教术语）
八道行成，或作八道行城，名称纪录可追溯到南北朝汉译佛经《大般涅槃经》现病品第六：
加持成佛 （佛教术语）
加持成佛 佛教术语，即依修行之功，由佛力加持，而现成佛之相。 FROM:【佛光大
自性极成 （佛教术语）
自性极成，佛教术语，因明用语。因明四种极成之一。极成，至极成就之意；自性，即宗（
四无色定 （佛教术语）
四空定又名、四空处定。指超离色法系缚的四种境界。即由思惟四无色界所得之定。若欲生
三品沙弥 （佛学术语）
三品沙弥是佛学术语。佛学术语， 指三类沙弥，即：(一)下品沙弥，自七岁至十三岁，
贤志法师 （福建省佛教协会副会长）
贤志法师，男，字法圣，1967年出生在福鼎白琳。俗姓王，名世海。于1983年8月
乃至一念 （佛学术语）
乃至一念，佛学术语，指时间、心念、观念、称名等之极小数。即举极少之念而摄多念。无
弥勒楼阁 （佛教术语）
弥勒楼阁是一个佛教术语。佛教术语，华严经七十七曰：“于此南方有国名海岸，有园名大
香巴噶举 （藏传佛教教派之一）
香巴噶举一般指香巴噶举派。香巴噶举派以南木林为中心，在传承了七代之后，它分裂出两
莲华部母 （佛教术语）
莲华部母，佛教术语，三部五部，各有部主与部母，部主如国王，部母如王夫人。莲华部以
众生平等 （佛教用语）
《妙法莲华经文句》有云：“若言处处受生，故名众生者。此据业力五道流转也。”所谓六
五十三尊 （佛教菩萨）
五十三尊：密教金刚界三十七尊加贤劫千佛中之十六菩萨。金刚界三十七尊指五佛、四波罗
散心念佛 （佛教术语）
散心念佛是佛教术语，为“定心念佛”之对称，指以散乱心持名念佛。即念佛时不定期限，
往生账本 （佛学术语）
往生，在佛教用语中指去往理想的新世界，指人的去世。往生账本也称往生账簿，是一个人
真如实相 （佛教术语）
真如实相，佛教术语，意思是真如与实相。佛教术语，真如与实相，同体异名，约于假谛之
心生灭门 （佛学术语）
心生灭门指起信论所说的一心二门，即真如门与生灭门。如来藏心之相指。又作生灭门。为
已离欲者 （佛学术语）
佛学术语，又作已离欲人。指脱离欲界修惑之人。通常可分为异生与圣者两种： (一)异
同行相应 （佛教术语）
佛教术语，杂集论五卷十六页云：同行相应者：谓心心所、于一所缘，展转同行。此同行相
一夏九旬 （佛教术语）
一夏九旬，即一次结夏安居的日数是九十天。指佛教僧侣结夏安居的日期。又称为‘一夏’
五类说法 （佛教用语）
【五类说法】 [出华严经疏] 一佛说佛说者。谓一切经法皆是佛说也。然华严一经。亦
畜生法界 （佛学术语）
畜生法界指愚昧、蠢动、惊惧的生命形态.畜生音译为底栗车。指鸟兽虫鱼等一切动物。畜
妄念纷纷 （佛学术语）
妄念纷纷，佛学术语。佛观众生。妄念纷纷。无由止息。故教人专念阿弥陀佛名号。是为以
随求菩萨 （佛教术语）
众菩萨之一，具名大随求菩萨，胎藏界曼陀罗中观音院之一尊，观音菩萨之变身别名也。念
加持念珠 （佛教术语）
加持念珠是佛教术语，乃密教行者于修法时，入正念诵前，加持念珠之方便行法。佛教术语
摩陀那果 （佛学术语）
摩陀那果是佛学术语，摩陀那，梵语mad=ana，巴利语同，又作末达那、摩达那、摩
五种不生 （佛教术语）
佛教术语，于菩萨阶位中之上忍位所得之五种利益。即：(一)生不生，谓于卵生与湿生得
圣赞法师 （长治市佛教协会会长）
释圣赞法师，法号日檀，长治市佛教协会会长，山西省长治市政协常委，长治市宏明寺和正
一心华文 （佛教术语）
一心华文是佛教术语，以华丽之文字，显示一心之义。系赞叹天亲菩萨净土论中“一心”誓
六解一亡 （佛学术语）
六解一亡，佛学术语，譬喻，以一巾喻涅槃，六结喻眼等之六根聚集而现生死。然生死与涅
六字经法 （佛教用语）
【六字经法】系密教根据六字神咒经、请观音经，为祈求调伏或息灾所行之修法。又称六字
秘密灌顶 （佛学术语）
佛学术语，广义言之，为密教所行灌顶之总称。灌顶本为印度国王即位或立太子所行之仪式