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论事 （南传佛教上座部巴利文论藏）
论事是南传佛教上座部巴利文论藏的七部论之一。相传是佛教第三次结集的主持人目犍连子
孝禅 （佛学术语）
孝禅，禅修的一种，是指把孝顺父母师僧三宝作为参禅悟道的方式。佛陀在该经中说戒之前
苦谛 （佛教用语）
苦谛是小乘佛教的基本教义“四谛”说中之一，根据对现实的深刻观察，佛总结出人生的八
南无 （佛教用语）
南无，佛教用语，有“皈依”等含义，出自《洛阳伽蓝记·永宁寺》。假使有善男子或善女
小部 （佛教领域术语）
小部，佛经名。巴利文经藏五部之一。无相当的完整汉译本。小部，佛经名。巴利文经藏五
五智 （佛教术语）
密教所立佛身，则先有理智之别，而后明理智互具，不二也。金刚界属智，故称智法身。胎
都纲 （佛学术语）
“都纲”为梵语“大经堂”之音译，自唐始有此称谓。佛学大词典条目中云：“由政府任命
见结 （佛教术语）
见结是佛教术语，瑜伽九十五卷三页云：能善结构后有苦故；名为见结。二解　杂集论六卷
帝网 （佛教术语）
帝网是佛教术语。《史记．殷本纪》。《史记．殷本纪》:"汤出，见野张网四面，祝曰:
一化 （佛教术语）
一化，1.指佛陀一代教化，或一时之教化。‘观经妙宗钞’有“一时一化”之语。 2.
界论 （南传佛教上座部巴利文论藏七部论）
界论，南传佛教上座部巴利文论藏七部论之一。共十四章。主要论述人的认识器官及其作用
性佛 （佛学术语）
菩萨度世时分别而说的十种佛(法)之一。宣讲佛陀圆觉真如境界。宣讲佛性所具功德引菩
集谛 （佛教基本教义）
集谛为佛教基本教义‘四圣谛’之一，又称习谛、苦习圣谛、苦集谛。梵语samuday
名假 （佛学术语）
佛学术语，三假之一。名，为事物之名称，能诠显义；假，为虚而不实之意。于诸法和合上
化佛 （佛教名词）
菩萨度世分别所讲十种佛(法)之一。为佛或菩萨应众生心念所现之法相。通达十二因缘法
毗昙 （佛教术语）
毗昙，（佛学术语）Abhidharma，巴Ahidhamma，是“阿毗昙”之略称
四佛 （佛教术语）
四佛，①四方之四佛：东方香积世界的阿閦佛、南方欢喜世界的宝相佛、西方极乐世界的阿
嘛庙 （藏传佛教中嘛教的庙宇）
概述嘛庙为我国特有的藏传佛教中嘛教的庙宇。①都纲，原是大经堂的音译。体量巨大，柱
火大 （佛教术语）
1、佛教术语：四大种之一，以温热为性，调热为用，因周遍于一切物质，故曰大。四大即
九业 （佛教术语）
九业：佛典中，对于三界众生所造业的分类，共有九种，故称九业。佛典中，对于三界众生
两序 （佛教僧制）
两序，又称“两班”。佛教僧制。两序，又称“两班”。佛教僧制。禅宗寺院仿朝廷的文武
僧团 （佛教术语）
佛教术语，意指由佛教出家僧侣所组成的团体，也可用于泛指所有的佛教僧侣（出家人）。
非聚 （佛教术语）
非聚是一个佛术教语。佛教术语，大毗婆沙论三十二卷一页云：问：何故择灭亦名非聚？答
二请 （佛学术语）
【二请】 [出华严经疏] 一言请言请者。谓以言就而请问也。即华严第一会三昧品中。
梦经 （佛教术语）
指佛典中有关梦之经文日有所思，夜有所想。是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或
座主 （佛教词语）
座主有两种含义，一是中国古代的一种政治关系称谓；二是佛教词语。早在汉代实行察举制
斋姑 （佛教女信徒）
斋姑，一般佛教女信徒，是指经过皈依仪式﹝由出家并受过具足戒的僧尼主持﹞的女信徒，
犍度 （佛学术语）
犍度原意为“躯干”，引申为汇编而成的篇章。《犍度》为关于僧团和僧尼戒规的汇编。在
愿佛 （佛教术语）
菩萨度世时分别而说的十种佛(法)之一。令众发起殊胜大愿，心向道途，择法而行，化愿
旧译 （佛学术语）
旧译，佛学术语，指旧时的翻译，和‘新译’对称。又作旧翻、古翻、古译。有关汉译佛典
五业 （佛学术语）
五业是一个佛学术语。1．顺现法受业、顺次生受业、顺后次受业、时分不定异熟定业、时
东庙 （藏传佛教格鲁派寺院）
东庙，藏语名“图布旦达日加楞”，位于中国内蒙古自治区呼伦贝尔市新巴尔虎右旗，是一
强木 （藏传佛教中的宗教舞蹈）
强木亦作“羌姆”，意为“跳神”。藏传佛教中的一种宗教舞蹈。来源于吐蕃桑耶寺建成庆
佛慢 （佛学术语）
佛慢是指克服自认是凡俗的自卑之感，令其生起敢于成当是佛之自尊心。密乘中修生起圆满
禅病 （佛教语）
禅病一为佛教语，指妨害禅定修行的一切妄念。二借指文笔雕琢﹑工巧。三指禅定修行不当
授记 （佛教语）
基本意义： 1、十二部经之一2、佛教语:佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也佛
金胎 （佛教概念）
金胎，金刚界与胎藏界。金刚界者，表金刚不坏之义，以明智慧坚固不坏，能摧破烦恼，犹
四悔 （佛教术语）
四悔，佛教术语，谓于忏悔、劝请、随喜、回向、发愿等五悔中去除忏悔，以其余四者称为
护念 （佛教术语）
护念，佛教术语，加护、爱念的意思。如嘉祥之《法华义疏·九》曰：“令外恶不侵为护，
阿秋 （藏传佛教宁玛派堪布）
阿秋（1927—2011），法名为蒋阳龙多坚赞，藏传佛教宁玛派堪布。1927年（