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随缘假 （佛学术语）
随缘假，佛学术语， 四假之一。三论宗主张诸法皆假，而应众生之根性，随缘而说种种方
弘安藏 （佛教典籍）
《弘安藏》佛教典籍之一，约在日本弘安10年至乾元元年（1287~1302）间雕造
一相智 （佛学术语）
佛学术语，即证悟诸法实相之智。大智度论卷六（大二五·一○七中）：‘此诸法相即是诸
证发心 （佛学术语）
大乘起信论所载三种发心之第三。指从初地至第十地菩萨之发心。于此等阶位之菩萨，证得
生死流 （佛学术语）
佛学术语，生死之苦海能令人漂流和湮没。生死能使人漂没，故名为流。无量寿经下曰：‘
法轮僧 （佛教名词）
梵语dharmacakra-sam!gha。法轮，指佛之教法。法轮僧可有广狭二义
浮根尘 （佛学术语）
佛学术语，又名外根，是四大粗色所造，即眼耳鼻舌身五种器官，这是外在的根，没有生识
五停心 （佛教概念）
[出天台四教仪] 停者止也。谓修此五法。止其五种过失之心也。[出天台四教仪] 停
波多寺 （藏传佛教尼姑寺院）
波多寺，位于西藏自治区拉萨市林周县松盘乡，是一座藏传佛教尼姑寺院。波多寺位于位于
入定印 （佛教术语）
入定印，佛教术语，（印相）有三部之入定印，佛部为法界定印，莲华部为妙观察智定印，
二无常 （佛教术语）
二无常即念念无常与相续无常。无常者，变化不止之意。(一)一切有为之法，刹那生灭而
非所断 （佛学术语）
佛学术语，三所断之一。佛学术语，三所断之一。见惑之有漏法为见所断，修惑之有漏法为
旧律家 （佛教名词）
旧律家，佛教名词， 是‘新律家’的对称。律家有新旧之分，如四分律、五分律等为旧译
前弘期 （藏传佛教术语）
前弘期，藏传佛教术语。指佛教从公元7世纪中叶传人吐蕃到吐蕃王朝末代赞普达磨禁佛为
人无我 （佛学术语）
人无我，佛学术语，二无我之一。又名众生无我、生空、人空、我空。人体为五蕴之假和合
中阴坛 （佛教名词）
中阴坛，佛教名词，指人死后至第四十九日中阴终结前所设的灵位坛。所谓‘中阴’，即人
十花斋 （佛教吃斋的一种形式）
学佛教的居士能完全不吃荤腥固然最好，如果实在有困难，可以暂时吃三净肉和花斋。清景
十支论 （佛学术语）
十种支论，即百法论、五蕴论、显扬论、摄大乘论、杂集论、辨中边论、二十唯识论、三十
性唯识 （佛学术语）
性唯识是佛学术语，对生灭变化下八识之相唯识，称常住无相之真如曰性唯识。五重唯识之
冥道供 （佛学术语）
冥道供是佛学术语，供养阎罗王及其眷属之修法。又作阎罗王供。修此法可息病除灾。有关
活佛庙 （藏传佛教格鲁派寺院）
活佛庙，又名“包日汗喇嘛庙”，赐名“普乐寺”。位于内蒙古自治区锡林郭勒盟苏尼特左
法界宗 （佛学术语）
法界宗，是佛学术语。名数，护身寺自轨法师所立五教之第五，指华严所明法界自在无碍之
无明流 （佛学术语）
佛学术语，四流之一。无明能令众生漂流于生死，故名为流。佛学术语，四流之一。无明能
加行善 （佛教用语）
加行善是佛教用语，意指加行方便所得的善心，与方便善及修得善同义。指加行方便所得的
具戒地 （佛教术语）
【具戒地】 菩萨十地中之第二地名，因第二地三聚戒具足。【具戒地】　菩萨十地中之第
空行仙 （佛教谓能在虚空中行走的仙人）
空行仙，读音kōng xíng xiān，汉语词语，佛教谓能在虚空中行走的仙人。
至教量 （佛学术语）
至教量又名圣教量、正教量、声量等，为三量之一。见三量条。又名圣教量、正教量、声量
初能变 （佛教术语）
初能变，唯识宗说万法唯识所变，其能变识有三种，以第八阿赖耶识为初能变，末那识为第
相空观 （佛学术语）
相空观，佛学术语，南山所立三观之一。既观诸法之性空无上，更观诸法之相空无。即大乘
涅盘城 （佛教用语）
涅盘城，幻想的超脱生死的境界，出自《佛学大辞典》。《佛学大辞典》：（譬喻）涅槃为
巴赫特 （佛教遗迹）
巴赫特（Bharhut），佛教术语，为位于中印度阿拉哈巴（Allahabad）西
二我见 （佛教术语）
二我见，人我、法我称为二我；这个二种妄见，则被称之为二我见。人我、法我称为二我；
合作寺 （甘南藏族自治州佛教寺庙）
合作寺亦称“黑错寺”，藏语称“格丹曲林”，意为“具善法洲”。位于今甘南藏族自治州
一实谛 （佛学术语）
【一实谛】 [出涅盘经] 谓一实相中道之理也。无有虚妄。无有颠倒。若圣若凡。性本
佛法界 （佛教术语）
佛法界，自觉、觉他、觉行共满之境界；佛法界无大无小，非去非来（佛的法身尽虚空、遍
集苦谛 （佛学术语）
集苦谛，是佛学术语。“四圣谛”说四种真理：一者、苦圣谛；二者、集圣谛；三者、灭圣
四谛说 （佛教术语）
“四谛”即指佛教四真谛：苦谛、集谛、灭谛、道谛。“四谛”即指佛教四真谛：苦谛、集
四无畏 （佛教术语）
又名四无所畏，无畏是教化他人的心没有惧怕。有佛四无畏与菩萨四无畏二种。见佛四无畏
正法依 （佛教术语）
佛的尊号，因佛能以正法向众生宣说，为正法之所依。佛的尊号，因佛能以正法向众生宣说
梵天石 （佛教术语）
它是个世界，一沙一世界，一花一天国，一树一菩提。它是个世界，一沙一世界，一花一天