您的当前位置:领域 > 佛教 领域
天意树 (佛学术语)
佛学术语,天上之如意树也。慧琳音义二十五曰:‘天意树,诸天有树随天意转,所求皆遂
无明树 (佛学术语)
无明树,佛学术语,譬喻,无明能生苦果,故以树为譬。教行信证二曰:‘犹如利锯,能截
涅槃堂 (佛教寺院收容抚慰老病僧人之堂室)
涅槃堂,佛教寺院收容抚慰老病僧人之堂室。亦称“延寿堂”、“重病闾”、“省行堂”、
善见天 (佛教术语)
佛教术语。色界天二十二层天第二十层。参见色界详述。善见天,渐渐得至于外尘诸法予以
全分戒 (佛学术语)
全分戒指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒
假名人 (佛学术语)
佛学术语,指无实体而仅有假名之人。又称假者、假人。佛教不承认有实人之存在,以人仅
天真佛 (佛教术语)
佛教术语,法身佛之异名。谓众生本具之理性,天真独朗者。证道歌曰:‘法身觉了无一物
结缘众 (佛教术语)
佛教术语,四众之一。虽由宿因浅,未能得现益,而为未来得道之因缘,到如来之法座,而
异熟果 (佛教术语)
谓诸众生现世作不善业,则招来世恶趣之果。若作有漏善业,则招来世善趣之果。以其异世
根本咒 (佛学术语)
指观音之大悲咒。乃大悲心陀罗尼经所说之八十四句陀罗尼,诵之能除重罪,袪除邪恶。因
瞿摩夷 (佛教术语)
瞿摩夷即牛粪。印度自吠陀时代起,即视牛为神圣之动物,亦以牛粪及牛尿为清净之物,故
解脱门 (佛教词语)
解脱门,佛教词语,是指通向涅盘的门户,指空、无相、无愿之三种禅定,因此三种禅定,
不定教 (佛教术语)
不定教简介:我国古代佛教大德,在作教相判释时所用之术语。(一)南中三教之一,(二
一味蕴 (佛教术语)
【一味蕴】,梵语 eka-rasa-skandha。指无始以来,一味延续之细微意
七句答 (佛教名词)
佛典中所述回答问题之七种方式。此七种即︰顺前句答、顺后句答、二句答、三句答、四句
五神通 (佛教概念)
五通,五种神通。具称五神通。佛家讲通过入定等方法的修行,开发出人体本就具有的五种
不放逸 (佛教术语)
心所名。七十五法之一。百法之一。指防恶修善的精神作用;即能断恶修善、对治放逸而圆
光音天 (佛教术语)
佛教术语。色界天二十二层天第八层,属二禅天。因此天无声音,天人以光为语,以光代音
一切慧 (佛学术语)
瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨一切慧?当知此慧、略有二种。一者、世间慧,二者、出世
枯木偈 (佛教术语)
佛教术语,传灯录曰:“大海山法禅师有偈曰:摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。樵客遇
般涅盘 (佛教术语)
佛教术语,译为入灭。常略曰涅盘。(参见:涅盘)。俱舍光记二十三曰:“梵云般涅盘。
空居天 (佛教专有名词)
佛教专有名词,‘佛典谓居住于空中之天众为空居天;谓居住于地上之天众为地居天,亦即
摩竭鱼 (佛教经论中多处记载的大鱼)
摩竭鱼,亦译“摩伽罗鱼”、“摩迦罗鱼”。佛教经论中多处记载的大鱼,意为“巨鳌”、
五方轮 (佛教五方神佛后的光环)
五方轮是佛教五方神佛后的光环,象征五方佛的五智光明,其意义代表五个方位,五种元素
钵多罗 (佛教语)
钵多罗又作波多罗,波呾啰,钵呾罗,播怛啰,钵和罗,钵和兰。“钵多罗”通常是指和尚
相续常 (佛学术语)
佛学术语, 三常之一。佛学术语, 三常之一。谓一切诸佛之化身常住,虽于此灭,复于
恶道障 (佛学术语)
为五障之一。指生於恶道中,为修行佛道之障碍。恶道,指畜生、饿鬼、地狱等三恶道,生
白佛堂 (明清所建佛教教堂)
始建于宋代,元代兵焚,现存寺庙为明清所建。主要建筑有正殿(石殿)、东西配殿、关帝
无明糠 (佛学术语)
无明糠,佛学术语,譬喻,无明能令业种生后世之果,故以米种之糠皮为譬。智度论二曰:
五蕴喻 (佛教术语)
五蕴是指色、受、想、行、识等构成我人身心的五种元素。因为“五蕴”是因缘和合所生的
上人法 (佛学术语)
上人法 (uttarimanussadhamma):又作过人法。即超越常人的能力
伽字门 (佛教术语)
伽,梵语具云伽陀,华言底。谓知一切诸法根底,不可得故。经云:唱伽字时,入般若波罗
同事摄 (佛学术语)
“同事摄”梵语sama^na^rthata^-sam!graha。为四摄法之一。
见思惑 (佛学术语)
见思惑,是指佛学术语,三惑之一。见惑与思惑的并称,即迷于界内事理的见惑与思惑。略
第9感 (佛学术语)
第9感,原称“阿摩罗识”意译为“清净识”、“无垢识”,或称真如心、自性清净心、净
四斋日 (佛教名词)
四斋日,佛教名词。以农历每月的一日、八日、十五日、二十三日为四斋日。《百丈清规》
下部赞 (佛教著作)
下部赞是摩尼教经典。历史上的摩尼教即明教,也叫未尼教、明尊教、是波斯人摩尼在公元
无明父 (佛学术语)
佛学术语,无明与贪爱相和而生我,故以无明喻为父,贪爱喻为母。天台四教仪(大四六·
不退相 (佛学术语)
不退相,佛学术语,九无学之一,二十七贤圣之一。指最上利根,所得功德全不退失之无学
一乘海 (佛教术语)
佛教术语,譬喻一乘之教法如海。佛教术语,譬喻一乘之教法如海。善导之观经疏玄义分,