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净业三福 （佛学术语）
净业三福，佛学术语，净宗修学以净业三福为基础。净业三福分别为：第一福、「孝养父母
名言种子 （佛学术语）
名言种子，是佛学术语，意思是二种子之一。佛学术语，二种子之一。谓之第八识色心生诸
宾陀林山 （佛教术语）
宾陀林山，梵名 Vindhya，Vindhya^t!avi，巴利名 Vin~jh
加持四小咒 （佛学术语）
加持四小咒也可简称“四小咒”。供完香後便要念《四小咒》。两手金刚合掌，各念一、七
净精进菩萨 （佛教故事）
《净精进菩萨教化王子》故事，深为净精进菩萨忍辱救人的慈悲所感动。净精进菩萨，尔时
两界 （佛教术语）
【两界】 金刚界与胎藏界。密宗视宇宙中一切皆为大日如来所显现，表现其智德方面者称
南岳下 （佛教术语）
佛教术语，为我国禅宗之一派。又作南岳下。南岳，指唐代之南岳怀让禅师；下，派下之意
鹿林山 （位于鹤岗市的佛教山）
鹿林山街道归属黑龙江省鹤岗市南山区，是鹤岗市著名的佛教山，山上共有大小寺庙数十所
善现天 （佛教术语）
善现天是佛教术语，色界天二十二层天第二十一层。
见缘 （佛学术语）
见缘是佛学术语，见分之缘影，即相分也。楞严经二曰：“见与见缘并所想相，如虚空华本
知藏 （佛教僧职）
知藏，佛教僧职。禅宗寺院西序六头首之一。掌佛教经籍。《百丈清规》卷四：“职掌经藏
摧破金刚 （佛教术语）
摧破金刚，或称摧坏金刚，梵文bajra-vidarana。藏名是多杰南炯。多杰是
四天上下 （佛学术语）
四天上下是佛学术语，上，即四王天，为欲界六天之最初天；下，即胜身洲（东）、赡部洲
山居诗 （佛教术语）
在佛教文学中，"山居诗"无疑是最常见和最重要的类别之一。大量以《山居诗》为题的作
二时 （佛教用语）
【二时】 [出大智度论] 一迦罗时梵语迦罗。华言实时。谓佛于律中。诫诸弟子。听时
新津齐一寺 （佛教寺庙）
新津齐一寺始建于明朝万历年间（公元1495年），占地十亩，有五重殿堂，即：沙门殿
狗着狮子皮 （佛教用语）
狗着狮子皮是一种佛教用语，出自《智度论》。
清泽满之 （佛学术语）
清泽满之，佛学术语，（1863～1903）日本真宗大谷派教育家。名古屋藩士之子，
夏金刚 （佛教）
为金刚界九会曼荼罗中，理趣曼荼罗西南隅之菩萨。以夏云炽盛，能滋润万物，象征其滋泽
阿吒力教 （佛教密宗的一支）
阿吒力是梵文“Acarya”的音译，意为“轨范师”、“导师”、“正行”。白族称之
喜庆罗汉 （佛教用语）
迦诺迦代蹉尊者——喜庆罗汉佛教名称为“迦诺迦代蹉尊者”。
大乘禅门要录 （佛教经录）
《大乘禅门要录》，佛教经录。
法华三昧忏仪 （佛教著述）
《法华三昧忏仪》，佛教著述。
法界次第初门 （佛教著述）
《法界次第初门》，佛教著述。
历朝释氏资鉴 （佛教史书）
《历朝释氏资鉴》，佛教史书。
五方便念佛门 （佛教著述）
《五方便念佛门》，佛教著述。
般若波罗蜜经 （佛教的作品）
《般若波罗蜜经》是佛教的经典作品。
曹溪大师别传 （佛教传记）
《曹溪大师别传》是一个佛教传记。著者不详。一卷。
普贤十大行愿 （佛学术语）
普贤十大行愿：礼敬诸佛 称赞如来，广修供养 忏悔业障。
佛顶尊胜真言 （佛教名词）
佛顶尊胜真言是佛经中一篇有名的的章文。佛经中有名的的章文。
中央大日如来 （佛教概念）
中央大日如来（毗卢遮那佛）代表法界体性智，为密宗金刚界五方如来之首。
四种清净明诲 （佛教理念）
「四种清净明诲」是佛教的一部极为重要的经典《楞严经》中提出的一种理念。
宗镜大昭之庙 （北京市海淀区的藏传佛教格鲁派寺院）
宗镜大昭之庙，简称昭庙，位于北京市海淀区香山公园，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
毕希日勒图庙 （藏传佛教格鲁派寺院）
毕希日勒图庙，位于内蒙古自治区锡林郭勒盟苏尼特右旗，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
非想非非想天 （佛教术语）
佛教语。为28天之一，即三界中无色界第四天。此天是三界最高天，寿命长达八万大劫。
沙玛尔却扎巴 （明代藏传佛教噶玛噶举派红帽系四世活佛）
沙玛尔却扎巴，明代藏传佛教噶玛噶举派红帽系四世活佛。又名却扎耶西。藏族。生于金沙
罗桑贝丹意希 （藏传佛教格鲁派（黄教）领袖）
罗桑贝丹意希，即六世班禅。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于后藏襄地扎西孜(
阿旺伊西嘉措 （藏传佛教格鲁派僧人）
阿旺伊西嘉措（YesheGyatso，1686年－？），藏传佛教格鲁派僧人。出生
西天二十八祖 （佛学术语）
西天二十八祖，印度之二十八位递相传承的祖师。以《大梵天王问佛决疑经》‘拈华微笑’
昆·贡却杰布 （藏传佛教萨迦派创始人）
昆·贡却杰布，（1034～1102） 藏传佛教萨迦派创始人、萨迦寺创建者。又译