您的当前位置:领域 > 道教 领域
真诠 (明代阳道生创作的道教炼养著作)
《真诠》是一本对内丹修炼的道教炼养著作。由明代阳道生传,清代彭定求校刻。道教炼养
屍解 (道教术语)
屍解是中国道教的一种“脱劫飞升”的形式。相传得道的真人,在成功修炼至「脱劫飞升」
感米 (道教外丹名词)
感米是道教外丹名词。服食家称薏苡果仁名。参见“薏苡”条。【感米】道教外丹名词。服
守易 (道教术语)
道教术语。不为贵贱贫富失其性命。谓“古之道者理情性,冶心术,养以和,持以适,乐道
金遁 (中国道教法术)
金遁,读音jīn dùn,汉语词语,指道教遁形之术。五遁之一。道教遁形之术。
王沐 (道教理论讲师)
王沐,河北省唐山市乐亭县人。王沐,河北省唐山市乐亭县人。
守平 (道教术语)
守平是道教术语。道教术语道教术语。
玉垄 (道教语)
玉垄,男,道教语。指鼻神。《黄庭内景经·至道》:“鼻神 玉垄 字 灵坚 。”梁丘
遇山派 (道教全真道支派)
遇山派,道教全真道支派之一。为北七真之一的长玄真人马钰所创。
升元观 (道教宫观)
升元观是一处道教宫观,在江苏省句容与金坛两县之间的茅山二茅峰西。
关荣基 (香港道教联合会青松中学副校长、校董)
关荣基博士,香港人,教育家。香港道教联合会青松中学副校长、校董。
常世神 (日本宗教神道教中的神灵)
常世神,日本宗教神道教中的神灵之一,是日本大化改新时期颇受欢迎的神。
洞宵宫 (道教宫观)
洞霄宫,道教宫观。在浙江杭州市余杭区余杭镇西南的大涤山中峰下大涤洞旁。
迎恩宫 (湖北省武当山里的道教宫观)
武当山迎恩宫道教宫观。在湖北省丹江口市境内的武当山北麓石板滩大石桥南。
凝真观 (道教宫观)
凝真观,道教宫观。共有三处,有崂山凝真观,龙虎山凝真观,重庆巫山凝真观。
幸御魂 (日本神道教中的概念)
幸御魂,是日本神道教中的概念,四魂之一指的是表达人类对他人爱护和关心的魂。
觉修宫 (中国台湾省台北市的道教官观)
觉修宫位于台北市重庆北路 3段336号,为台北又一座供奉五恩圣主的道教官观。
四民天 (道教名词)
四民天属于道教名词,四民天不属于三界,而是高于三界,不受天灾影响,是极乐福地。
鼎梅山 (道教名山、河北省第一批风景名胜区)
鼎梅山位于邢台市西南45公里处,是我国北方著名的道教名山和河北省第一批风景名胜区
铁瓦仙 (株洲市炎陵县道教圣地)
铁瓦仙位于株洲市炎陵县大院农场与石洲乡之间的团苍山上,是道教圣地,有六百余年的历
天香寺 (南安道教基地)
天香寺始建于隋代,为南安三大古刹之一,后改为道观,祀奉八仙,是南安唯一保存道观面
李玉霜 (城阳街道教委办幼教辅导员)
李玉霜,女,生于1963年,汉族,大专学历,幼儿园高级职称,城阳街道教委办幼教辅
仁佑观 (道教宫观)
仁佑观,道教宫观。在江苏省句容与金坛两县之间的茅山小茅峰巅。建于元代延祜年问(1
和御魂 (日本神道教中的概念)
“御魂”是日本神道教中的概念,“一灵四魂”---任何一个生灵都有具有四种不同性质
承天宫 (道教宫观)
承天宫是道教宫观。在山东省平邑、费县、蒙阴三县之间的蒙山上万寿宫上一公里处。始建
归根道 (道教)
归根道于清代光绪年间流入略阳。在略阳的支派名称有归根道、同善社、慈善会、大道会、
衢留孙 (道教“十二金仙”之一)
衢留孙,元始天尊门下,为道教“十二金仙”之一,古代传说中的神仙。元始天尊门下,为
八仙阁 (河北省邯郸市道教八位神仙阁)
八仙阁位于河北省邯郸市,阁内所供奉是道教八位神仙,即汉钟离、铁拐李、曹国舅、张果
天公庙 (台湾台南市中西区的一座道教庙宇)
天公庙在台湾台南市中西区,用于主祀玉皇大帝的道教庙宇。天公庙,位于台湾台南市中西
严仙观 (西汉道教创始人之一严君平居住之地)
严仙观是西汉道教创始人之一严君平居住之地。道观最初由严君平之父——严子希创建,距
指南宫 (台北市道教庙宇)
指南宫,位于台北市东南约十二公里的文山区木栅东郊指南山麓,又叫仙公庙,为台北市最
洞仙传 (道教神仙传记)
《洞仙传》,作者不详,道教神仙传记,一卷。《洞仙传》,作者不详。道教神仙传记。一
圆通法 (道教符法派名)
圆通法是道教符法派名,源于观世音菩萨于《楞严经》的耳根圆通章,是一种修炼的方法。
初真十戒 (道教的金科玉律)
初真十戒是道教入道者必须遵守的金科玉律,根据道德的基础规矩,是入道的门户,是修道
中华道藏 (道教经书的整理重修)
《中华道藏》的编纂是继明代《道藏》之后,近五百年来中国首次对道教经书进行系统规范
天官大帝 (早期道教尊奉的神灵)
是早期道教尊奉的三位神灵之一“三官大帝”之一,参见该条。道藏本《搜神记》卷一:上
思微定志 (道教教义用语)
思微定志,道教教义用语。思微定志,道教教义用语。《传授三洞经戒法录略说》卷下曰:
龙翊道院 (浙江省椒江市境内道教宫观)
椒江龙翔道院道教宫观。在浙江省椒江市境内的白云山上。原建于诲门凤凰山北面,名龙翔
五方灵童 (道教神灵)
五方灵童,道教神灵。接引亡灵和往生神仙界。“东方青灵童子手执青莲花;南方金辉童子
世道天机 (道教典籍)
《世道天机》是从《玄觉真宗·燃灯古卷》中的《三清玉境鸿钧八景玄玄演化图》推演而出