人文表述危机（acrisis of representation），法学-社会学-社会人类学-人类学-〔基本理论〕-〔后现代主义〕，20世纪70年代至90年代，人类学家对传统民族志的书写方式和解释权威产生质疑和无所适从的现象。20世纪60年代，西方出现质疑权威及科学主义的思潮，被称为后现代主义思潮。其诉求是质疑，即法国哲学家J.德里达倡导的解构。随着后现代主义思潮进入人类学，美国人类学家G.E.马库斯[注]和M.费希尔[注]联合多位人类学家出版了2本论文集《写文化》和《写文化之后：当代人类学的认识论和实践》。在反思、质疑二战、欧洲中心主义、殖民主义等问题的背景下，讨论既有宏观理论的科学性和建立宏观理论的可行性。在人类学领域存在三方面的人文表述危机：①在本体论层面，世界文化的多元存在不可能也不应该被统一，或被统一的理论解释。②在认识论层面，研究者所带有的西方主位视角、个人阅历和对权力的不敏感等因素对文化的解释造成主观扭曲。③在方法论层面，纯文字的方法无法客观反映非理性因素。对这三方面的反思促使人类学家尝试后现代的“实验民族志”，寻求民族志表达的多种可能形式。